fèng hé lǔ wàng xián jū zá tí wǔ shǒu 。 xǐng wén guì
奉和鲁望闲居杂题五首。醒闻桧
qīng pán xiāng lù qīng hé nǚ zi mò fēng liú gèng bù yán |
青盘香露倾荷女 子墨风流更不言 |
sì sì yún luó kān dù rì jīng chén dào sǐ pū hóu mén |
寺寺云萝堪度日 京尘到死扑侯门 |
《奉和鲁望闲居杂题五首。醒闻桧》古诗词释义:
皮日休的这首诗《奉和鲁望闲居杂题五首。醒闻桧》通过形象生动的描绘,表达出一种远离尘嚣、追求内心宁静的生活态度。我们可以逐句解释其含义:
1. **青盘香露倾荷女,子墨风流更不言**:
这句话描述了荷塘的景象,青色的荷叶如盘般盛放,露珠如同珍珠般晶莹剔透,轻轻摇曳,仿佛是荷叶上的少女倾倒了香露。"子墨"在此处可能是指荷叶的颜色,也暗含着一种文人雅士的风流气质,而"更不言"则是指这种美的呈现是静默的、自然的,不需要过多言语去修饰或表达。
2. **寺寺云萝堪度日**:
"寺寺"指的是寺庙,"云萝"可能指的是寺庙中常常能看到的藤蔓或攀缘植物,形象地描绘了寺庙环境中的自然景色。"堪度日"意味着在这样的环境中度过日常的时光是非常适宜的,体现了作者对隐逸生活的向往与享受。
3. **京尘到死扑侯门**:
"京尘"指的是京城的尘嚣,"侯门"则指的是权贵阶层的府邸。这句话表达了作者对繁华都市中世俗纷扰的厌倦,暗示了其希望远离这种充满权力斗争与欲望的环境,过一种更加纯粹、平和的生活。
整首诗通过对比城市与自然、繁华与静谧的场景,表达了作者对闲适、自然生活的向往和对隐逸之趣的追求。它不仅展现了皮日休对美的细腻感知和高雅的审美情趣,同时也流露出其对现实社会中纷扰不息、利益争夺的厌倦之情。
《奉和鲁望闲居杂题五首。醒闻桧》古诗词赏析:
皮日休的这首《奉和鲁望闲居杂题五首·醒闻桧》以独特的视角和深沉的感慨,描绘了一幅隐士闲居生活的图景。诗中融合了自然与人文的元素,表达了诗人对于闲适生活和超脱世俗的向往。
首句“青盘香露倾荷女”以比喻的手法,描绘了一幅清晨荷叶上露珠晶莹、散发清香的画面,其中“青盘”暗示荷叶的翠绿,“香露”则点明了露水的香气,“倾荷女”则以拟人的手法,将露珠赋予了女性的柔美和高贵,展现了自然界的诗意与美感。
接下来的“子墨风流更不言”一句,采用了借代的手法,通过“子墨”(子曰墨子,这里借指隐士或诗人),强调了其不凡的风度和才华,却在世俗面前保持沉默的态度。这不仅刻画了隐士的个性,也反映了他们与世俗格格不入,追求精神世界的独立与自由。
“寺寺云萝堪度日”进一步深化了隐士的生活态度。这里的“云萝”象征着自然界的美好与宁静,隐士可以在这样的环境中度过每一天,远离尘世的喧嚣,追求心灵的宁静与和谐。这不仅是一种生活方式的选择,更是一种对精神世界的追求和向往。
最后一句“京尘到死扑侯门”表达了诗人对于现实社会的深刻批判和对理想生活的向往。京城的尘土和权贵之家的门第象征着社会的污浊和功利,而“到死”则强调了这种现实的残酷与无情。诗人通过这句表达了对理想生活状态的渴望,即远离世俗的束缚,追求内心的平静与自由。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了诗人对于闲适生活和精神自由的向往,同时也对社会现实进行了深刻的反思和批判,展现出诗人独特的思想境界和人文情怀。