huáng bēi
皇陂
jiāng tóu rì nuǎn huā yòu kāi jiāng dōng xíng kè xīn yōu zāi |
江头日暖花又开 江东行客心悠哉 |
gāo yáng jiǔ tú bàn diāo luò zhōng nán shān sè kōng cuī wéi |
高阳酒徒半凋落 终南山色空崔嵬 |
shèng dài yě zhī wú qì wù hóu mén wèi bì yòng fēi cái |
圣代也知无弃物 侯门未必用非才 |
yī chuán míng yuè yī gān zhú jiā zhù wǔ hú guī qù lái |
一船明月一竿竹 家住五湖归去来 |
《皇陂》古诗词释义:
这是一首深沉且意味丰富的诗,充满了对个人命运、时代变迁以及隐逸生活的思考。以下是对每一句的逐段解释:
1. **江头日暖花又开,江东行客心悠哉**
- 这句诗描绘了一个春日暖阳照耀的江边景象,鲜花盛开,美不胜收。同时,这也象征着诗人的内心感到轻松自在。"江东行客"指的是诗人自己,身处这样的环境中,他感到了一种心灵的解脱。
2. **高阳酒徒半凋落,终南山色空崔嵬**
-"高阳酒徒"通常指的是放浪形骸的酒友,这里的"半凋落"可能暗示着岁月的流逝和生命的消逝,这些曾经的酒友或是已经离世,或是已远离从前的生活状态。"终南山色空崔嵬"则描绘了终南山的壮丽景色,却在无人欣赏的背景下显得孤高而寂寞,暗喻了在社会变迁中,美好事物可能被忽视或遗忘。
3. **圣代也知无弃物,侯门未必用非才**
-"圣代"指的是圣明的时代,暗示诗人对这个时代抱有希望,认为没有被浪费的才能。"侯门未必用非才"则是对社会现实的一种讽刺,即使在这样的时代里,也可能出现"才不适用"的情况,即有才能的人得不到应有的价值和机会。
4. **一船明月一竿竹,家住五湖归去来**
- 这句诗展现了诗人向往的隐居生活。"一船明月一竿竹"描绘了一幅夜航船上,月光如水,竹竿划破水面的画面,充满了宁静与和谐。"家住五湖归去来"则引用了《桃花源记》中陶渊明的"归来去"之意,表达了诗人想要远离尘嚣,回归自然、寻找心灵栖息之所的愿望。
整首诗通过景物描写与个人情感的交织,表达了诗人对个人命运、社会现实的深刻思考,以及对自由、隐逸生活的向往。
《皇陂》古诗词赏析:
罗隐的这首《皇陂》是典型的七言古风,蕴含着丰富的情感与哲理,反映了诗人对历史、社会和个人命运的深刻思考。以下是对这首诗的赏析:
1. **开篇描绘景象与心情**:首句“江头日暖花又开”描绘了一幅温暖春日的画面,暗示着生命的美好和复苏,但紧随其后的“江东行客心悠哉”则透露出诗人内心的一种难以言说的感慨和不安,体现了人与自然环境之间的复杂情感联系。
2. **抒发历史感慨与个人命运**:“高阳酒徒半凋落,终南山色空崔嵬”两句中,“高阳酒徒”借指那些因嗜酒而闻名的历史人物,此处可能暗指作者或历史上的一些文人雅士。随着历史的变迁,这些曾经辉煌的人物最终归于尘土,而“终南山色空崔嵬”则象征着时间的流逝和历史的不可逆转,体现出一种历史的厚重感和个人命运的渺小。
3. **对社会现实的反思**:“圣代也知无弃物,侯门未必用非才”,这两句表达了对社会用人制度的反思。意思是说,在理想的社会里,每个人都有其价值,不会被忽视,但在实际的侯门(封建社会的官府或贵族家庭)中,却可能因种种原因埋没人才。这里体现了诗人对于社会公平与人才价值的认识。
4. **表达个人理想与追求**:“一船明月一竿竹,家住五湖归去来”是诗人的理想生活状态,象征着他追求的自由与宁静。在月明风清的夜晚,诗人想象自己驾着小船,携一竿竹,远离世俗的纷扰,回到家乡的湖畔,过着远离尘嚣的隐逸生活。这一句不仅表达了对自然生活的向往,也是对传统文人追求“归隐”理想的一种展现。
综上所述,罗隐的《皇陂》不仅展现了对自然美景的欣赏和对历史的深思,更包含了对个人命运、社会现实以及理想追求的复杂情感和深刻思考。通过这首诗,我们可以感受到作者对于人生意义、社会公平与个人自由的深刻关切。