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huáng bēi

皇陂

作者:罗隐 
jiāng tóu rì nuǎn huā yòu kāi     jiāng dōng xíng kè xīn yōu zāi
江头日暖花又开   江东行客心悠哉
gāo yáng jiǔ tú bàn diāo luò     zhōng nán shān sè kōng cuī wéi
高阳酒徒半凋落   终南山色空崔嵬
shèng dài yě zhī wú qì wù     hóu mén wèi bì yòng fēi cái
圣代也知无弃物   侯门未必用非才
yī chuán míng yuè yī gān zhú     jiā zhù wǔ hú guī qù lái
一船明月一竿竹   家住五湖归去来

《皇陂》古诗词释义:

这是一首深沉且意味丰富的诗,充满了对个人命运、时代变迁以及隐逸生活的思考。以下是对每一句的逐段解释:

1. **江头日暖花又开,江东行客心悠哉**
- 这句诗描绘了一个春日暖阳照耀的江边景象,鲜花盛开,美不胜收。同时,这也象征着诗人的内心感到轻松自在。"江东行客"指的是诗人自己,身处这样的环境中,他感到了一种心灵的解脱。

2. **高阳酒徒半凋落,终南山色空崔嵬**
-"高阳酒徒"通常指的是放浪形骸的酒友,这里的"半凋落"可能暗示着岁月的流逝和生命的消逝,这些曾经的酒友或是已经离世,或是已远离从前的生活状态。"终南山色空崔嵬"则描绘了终南山的壮丽景色,却在无人欣赏的背景下显得孤高而寂寞,暗喻了在社会变迁中,美好事物可能被忽视或遗忘。

3. **圣代也知无弃物,侯门未必用非才**
-"圣代"指的是圣明的时代,暗示诗人对这个时代抱有希望,认为没有被浪费的才能。"侯门未必用非才"则是对社会现实的一种讽刺,即使在这样的时代里,也可能出现"才不适用"的情况,即有才能的人得不到应有的价值和机会。

4. **一船明月一竿竹,家住五湖归去来**
- 这句诗展现了诗人向往的隐居生活。"一船明月一竿竹"描绘了一幅夜航船上,月光如水,竹竿划破水面的画面,充满了宁静与和谐。"家住五湖归去来"则引用了《桃花源记》中陶渊明的"归来去"之意,表达了诗人想要远离尘嚣,回归自然、寻找心灵栖息之所的愿望。

整首诗通过景物描写与个人情感的交织,表达了诗人对个人命运、社会现实的深刻思考,以及对自由、隐逸生活的向往。

《皇陂》古诗词赏析:

罗隐的这首《皇陂》是典型的七言古风,蕴含着丰富的情感与哲理,反映了诗人对历史、社会和个人命运的深刻思考。以下是对这首诗的赏析:

1. **开篇描绘景象与心情**:首句“江头日暖花又开”描绘了一幅温暖春日的画面,暗示着生命的美好和复苏,但紧随其后的“江东行客心悠哉”则透露出诗人内心的一种难以言说的感慨和不安,体现了人与自然环境之间的复杂情感联系。

2. **抒发历史感慨与个人命运**:“高阳酒徒半凋落,终南山色空崔嵬”两句中,“高阳酒徒”借指那些因嗜酒而闻名的历史人物,此处可能暗指作者或历史上的一些文人雅士。随着历史的变迁,这些曾经辉煌的人物最终归于尘土,而“终南山色空崔嵬”则象征着时间的流逝和历史的不可逆转,体现出一种历史的厚重感和个人命运的渺小。

3. **对社会现实的反思**:“圣代也知无弃物,侯门未必用非才”,这两句表达了对社会用人制度的反思。意思是说,在理想的社会里,每个人都有其价值,不会被忽视,但在实际的侯门(封建社会的官府或贵族家庭)中,却可能因种种原因埋没人才。这里体现了诗人对于社会公平与人才价值的认识。

4. **表达个人理想与追求**:“一船明月一竿竹,家住五湖归去来”是诗人的理想生活状态,象征着他追求的自由与宁静。在月明风清的夜晚,诗人想象自己驾着小船,携一竿竹,远离世俗的纷扰,回到家乡的湖畔,过着远离尘嚣的隐逸生活。这一句不仅表达了对自然生活的向往,也是对传统文人追求“归隐”理想的一种展现。

综上所述,罗隐的《皇陂》不仅展现了对自然美景的欣赏和对历史的深思,更包含了对个人命运、社会现实以及理想追求的复杂情感和深刻思考。通过这首诗,我们可以感受到作者对于人生意义、社会公平与个人自由的深刻关切。

罗隐

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