• 简体字 完整注音版
biàn hé

汴河

作者:罗隐 
mò bǎ ē jiāo xiàng cǐ qīng     cǐ zhōng tiān yì gù nán míng
莫把阿胶向此倾   此中天意固难明
jiě tōng yín hàn yīng xū qū     cái chū kūn lún biàn bù qīng
解通银汉应须曲   才出昆仑便不清
gāo zǔ shì gōng yī dài xiǎo     xiān rén zhàn dòu kè chá qīng
高祖誓功衣带小   仙人占斗客槎轻
sān qiān nián hòu zhī shuí zài     hé bì láo jūn bào tài píng
三千年后知谁在   何必劳君报太平

《汴河》古诗词释义:

罗隐的《汴河》是一首富有寓意的七言绝句,通过描绘汴河的景象以及历史人物、神话传说的交织,表达了深刻的人生哲理和对历史、未来的思考。以下逐句解析:

1. **莫把阿胶向此倾,此中天意固难明**。不要轻易地将阿胶(古代的药材,据说有补血的作用)倾倒在这里,因为这里的命运与天意之间的关系本就难以看透。这句诗运用比喻,阿胶象征着某种努力或行动,暗示在命运或天意面前,个人的努力或许难以直接改变最终的结局。

2. **解通银汉应须曲,才出昆仑便不清**。要想联通银河(古代传说中代表天界和宇宙的通道),就必须是弯曲的,而一旦从昆仑(传说中的神仙居所,也是古代中国神话中的高山)流出来的水,就不再那么清澈了。这句诗通过自然现象的描绘,隐喻了人生道路的曲折与人情世故的复杂,以及对理想的追求可能会经历的不完美。

3. **高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻**。这句话借用两个历史与神话故事,一是汉高祖刘邦誓功衣带减小的故事,暗示功业与时间的较量;二是仙人张骞乘槎(木筏)渡河到天河的故事,象征着人类对未知世界的探索。这联诗句反映了个人成就与时间的较量,以及人类对未知的渴望与追求。

4. **三千年后知谁在,何必劳君报太平**。三千年后,那时的人会记得谁吗?又何必麻烦你来报告和平的到来。这句诗在深层意义上,对人类历史的变迁与个人命运的渺小提出了思考,表达了对未来的不确定性以及对历史周期循环的感悟,同时也对个人追求的“太平”提出了一种超越时间与空间的思考。

整首诗通过对自然现象、历史事件和神话传说的结合,展现了作者对人生、历史、命运的深刻洞察,以及对人类命运与宇宙万物关系的思考。

《汴河》古诗词赏析:

《汴河》这首诗是罗隐创作的一首七言古体诗。罗隐,唐代著名诗人,以他的讽刺诗和对社会现象的深刻洞察著称。在这首诗中,诗人巧妙地运用了丰富的象征与典故,展现了对历史、自然、人性的深刻思考。我们可以通过以下几个方面来赏析这首诗:

1. **象征与对比**:诗的第一联“莫把阿胶向此倾,此中天意固难明”,以阿胶(一种传统的中药材料)为喻,象征着面对复杂莫测的历史或命运时,人们难以理解其背后的真正意图。这里对比了人间的世事无常与上天的不可测,引出对历史与命运的深刻反思。

2. **自然界的寓意**:“解通银汉应须曲,才出昆仑便不清”,这两句诗通过描绘黄河(“昆仑”指代黄河源头)的曲折流向与最初的清纯到最终的浑浊,象征自然界的现象往往与人类社会的复杂性形成对比。曲折的过程就像自然界中水的循环,而黄河的最终变化,也暗指自然界规律对人类行为的反作用。

3. **历史人物与事件的引用**:“高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻”,这里的“高祖”是指西汉开国皇帝刘邦,他曾在誓功宴上嘲笑衣带渐小的将领们的傲慢,暗示了功臣的落败。而“仙人占斗客槎轻”则可能暗指牛郎织女的传说,用以隐喻人类生活中的短暂和无常。

4. **对未来的思考与哲学探讨**:“三千年后知谁在,何必劳君报太平”,诗的末尾,诗人将时间跨度拉长到三千年后,表达了对人类历史与未来的深深思考。这里不仅探讨了个人命运的不确定,也涉及了人类文明的延续与变迁。诗人似乎在说,无论多少时间过去,人类仍然在追求、困惑、成长,对于“太平”的追求并非永恒不变的主题,这引发了读者对生活、社会、乃至宇宙真理的深层次思考。

综上所述,《汴河》不仅是一首描绘自然景观的诗,更是一首富含哲理、历史与社会思考的佳作。它以简洁的语言,蕴含着深邃的思想,引人深思,是对人类命运、历史进程和自然规律的深刻洞察与反思。

罗隐

Copyright © 2023-2023 www.jsxiezuo.com All Rights Reserved 版权所有 极速写作网。

极速写作网是一个提供作文、网络小说、自媒体、写作素材经验攻略的专业网站。