途中献晋州孟中丞

这是一首深刻的政治讽喻诗，借历史典故，表达了作者对现实的不满和批判。以下是逐段解释：

1. **楚人曾此限封疆,不见清阴六里长,**
- 这句以楚人的视角叙述了历史上楚国在此地划分疆域的情形，表示楚国的势力曾在这里达到一定范围。但同时，“不见清阴六里长”暗示了如今这里的景象与昔日不同，可能指的是自然风光不如往昔，或是历史记忆被遗忘，可能隐喻着当权者的不作为或破坏。

2. **一壑暮声何怨望, 数峰秋势自颠狂,**
- “一壑暮声”指的是夜晚山谷中的回声，这里通过回声的怨望，表达了对现状的不满和失望。而“数峰秋势自颠狂”则描绘了山峰在秋天的狂野，似乎象征着自然界的不受控制，或是比喻社会中的混乱局势，以及对权力者的不满。

3. **由来四皓须神伏, 大抵秦皇谩气强,**
- “四皓”指的是历史上汉初四位隐居的老者，被高帝请出，辅佐太子刘盈，以防止吕后的专权。这一句通过“四皓”被“神伏”，讽刺了那些企图控制神明或超自然力量的权力渴望者。接下来的“大抵秦皇谩气强”则是对秦始皇野心和暴政的讽刺，表明这样的强权行为最终只是徒劳和虚妄。

4. **欲学鸡鸣试关吏, 太平时节懒思量。**
- “欲学鸡鸣试关吏”借用鸡鸣来表示唤醒、提醒，暗示作者希望借此唤醒或改变那些守关的官员，寓意呼吁当权者觉醒，改变现状。而“太平时节懒思量”则是在太平时期不愿过多思考，暗含对现状的不满，以及对当权者在和平时期忽视问题、无为而治的批评。

综上，这首诗通过历史典故和自然景象的描绘，表达了对现实政治的深刻批判和对当权者无能和暴政的不满，同时呼唤改革与觉醒。

《途中献晋州孟中丞》这首诗，是唐代诗人罗隐以自己的旅途经历为灵感，向晋州的孟中丞献上的一首赠诗。这首诗通过丰富的意象和深沉的情感，表达了诗人对历史与现实的反思，以及对当时政治局势的独到见解。

### 首联：“楚人曾此限封疆,不见清阴六里长,”

首联以“楚人”这一历史背景引入，借以表达对过去历史的怀念与感慨。这里“楚人”泛指古代楚地的人民，同时也隐喻着诗人对过去那些纯净、平和时代的向往。通过“限封疆”、“不见清阴六里长”这样的描述，诗人将历史上的平和景象与眼前的景象进行对比，表达了对当下社会景象的一种忧虑和反思。

### 颔联：“一壑暮声何怨望,数峰秋势自颠狂,”

颔联进一步深化了对自然景象的描写，同时暗喻社会现实的动荡。其中“一壑暮声”描绘了山壑中傍晚的低沉声音，象征着人民的哀怨与不满；“数峰秋势自颠狂”则通过秋日山峰的狂乱动态，暗喻了当时社会动荡不安的局势。这两句既是对自然景观的描绘，也是对社会现实的隐喻，体现了诗人对社会变迁的深刻洞察。

### 颈联：“由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强,”

颈联中，“四皓”指汉初的四位老臣，他们隐居南山，对当时的政治产生了深远的影响。这句诗通过“四皓须神伏”表达了对古代贤臣智慧的推崇，同时也对当前政治人物的权势进行了讽刺。而“大抵秦皇谩气强”则直接批评了秦始皇的滥用权力与暴政，暗示当前的政局同样存在问题，需要更为明智与和缓的治理方式。

### 尾联：“欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量,”

尾联是全诗的点睛之笔，诗人以“欲学鸡鸣试关吏”作为自我反省的象征，表达了自己希望在政治清明时期，能有一番作为的意愿。同时，“太平时节懒思量”则以轻松幽默的口吻，对当前太平盛世中政客们“无所事事”的现象进行了调侃，体现了诗人既忧国忧民，又不失幽默的情怀。

整首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了罗隐对历史的反思、对社会现实的洞察，以及对理想政治的向往。这首诗不仅表达了诗人对过去美好时代的怀念，也体现了他对当时社会问题的深刻思考和批判精神。