长安秋夜

《长安秋夜》这首诗由唐代诗人罗隐所作，描绘了一幅秋夜长安城的景象，同时融入了对时局与人物的感慨。下面逐段解释诗文的意思：

1. **首联：太平天子念蒲东，又委星郎养育功。** 这句话开篇直接赞美当朝天子对国家的恩泽遍及四方，特别提到了对蒲东地区的眷顾。蒲东可能指的是某一地区或国家的方位，暗示其受到天子的关注和恩惠。“又委星郎养育功”则表明天子对“星郎”（诗中的“星郎”可能是对某位才华出众、职位显赫的人物的代称）的培养和成长给予了高度的评价和信任，认为他是国家的栋梁之材。

2. **颔联：昨日隼旟辞阙下，今朝珠履在河中。** 这句描述了事件的快速变化。"隼旟"是古代官职的标志，用来形容高官的离去或到来。“阙下”指皇宫或朝廷，暗示某位高官昨日还在朝廷中任职，而今日就可能因某种原因前往其他地方（"河中"可能是地名，这里代指另一区域）。这样的叙述描绘了一种风云变幻、人事更替的景象。

3. **颈联：楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。** 这两句话运用了典故和比喻，描述了一种自然界的美丽景象与人物的风雅生活。"庾亮"与"袁宏"均为历史上的文人雅士，他们的故事在这里被用来形容一种优雅的生活方式和高洁的品格。“楼移千山月”可能暗示高层人物或高雅之地的夜景，月光洒在千山之间，显得格外明亮和静谧。“树待袁宏一扇风”，则形象地表达了树木在清风中轻轻摇曳、展现自然之美的情景。这不仅是对自然美景的赞美，也是对文人雅士高洁风度的隐喻。

4. **尾联：不及政成应入拜，晋州何足展清通。** 这句话表达了诗人对于功业成就的遗憾和对当前处境的反思。“不及政成应入拜”可能是指某些人或事因为政治的原因未能得到应有的赏识或回报，或者未能在功成名就之后得到应有的认可和地位。“晋州何足展清通”，可能暗指在晋州这样的地方，即便有才华和清正的品行，也无法展现其通达和卓越，暗示了当时社会的不公和局限。

总体来说，这首诗既是对时局的感慨，也蕴含了诗人对个人命运与国家命运之间复杂关系的思考，以及对理想与现实之间差距的反思。

《长安秋夜》是唐代诗人罗隐的一首作品，通过对长安秋夜的描绘，作者不仅表达了对朝廷政事的关注，也蕴含了深沉的历史感和个人的感慨。以下是对这首诗的赏析：

1. **首句“太平天子念蒲东,又委星郎养育功”**，开篇即点明了国家的太平盛世，以及天子对臣子（此处“星郎”应指具有星宿般重要地位的官员）的厚爱和信任。蒲东可能是指某个地名或象征，代表作者想要传达的地方或时期，而“养育功”则暗示了这些官员对国家的重要贡献，暗示着作者对这些功臣的尊重和感慨。

2. **“昨日隼旟辞阙下,今朝珠履在河中”**，这两句通过时间的转换，描绘了一幅官员从朝廷到地方的场景。隼旟是古代帝王出行时的仪仗，这里借指官员。阙下指宫门之下，即朝廷，河中则是指地方。这句话既展现了官员的职务调动，也隐含了作者对于官员从中心向地方流动的思考。

3. **“楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风”**，这两句通过具体的景物和历史人物来描绘地方的风土人情。庾亮是中国古代历史上著名的将军和政治家，袁宏则以其才华和文采著称。诗句中的“千山月”、“一扇风”分别与庾亮和袁宏的故事相联系，通过这样的典故，作者借以表达对地方风物的赞美，以及对历史人物的缅怀。

4. **“不及政成应入拜,晋州何足展清通”**，这句是全诗的点睛之笔，表达了作者对于政治成就的思考。这里“政成应入拜”可能是对官员因政绩卓著而被重用的期待，但紧接着的“晋州何足展清通”则暗示了作者对只看重地方政绩而忽视更广阔的政治视野和清正廉洁的官风的担忧。晋州在这里可能是泛指某一地方，而“清通”则指官员的清正和通达。

综上所述，罗隐通过《长安秋夜》这首诗，不仅描绘了长安秋夜的景象，也表达了对朝廷与地方关系的思考，以及对历史与现实的深刻感悟。诗中蕴含了对国家治理、官员责任以及个人命运与国家命运相互交织的复杂情感。