yè chéng
邺城
shěn shuǐ liáng cái shí bǎi zhēn bó shān yān nuǎn yù lóu chūn |
沈水良材食柏珍 博山烟暖玉楼春 |
lián jūn yì shì wú duān wù tān zuò xīn xiāng wàng què shēn |
怜君亦是无端物 贪作馨香忘却身 |
《邺城》古诗词释义:
罗隐的《邺城》这首诗通过对“沈水良材”、“食柏珍”、“博山烟暖”、“玉楼春”等意象的描绘,以及对“怜君”、“贪作馨香”等情感的表达,展现了深沉的哲理和对人生的深刻思考。下面对各段进行逐段解释:
1. **沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春**
- **沈水良材**:这里指代的是珍贵的香料,如沉香木。沉香木因其香气持久而珍贵,在古代被广泛用于制作香料和焚香。
- **食柏珍**:意为品尝珍贵的柏木,柏木同样是一种香料,具有独特的香味。
- **博山烟暖**:博山是一种造型独特的香炉,其设计独特,烟气袅袅上升,给人一种温暖、静谧的感觉。
- **玉楼春**:春意盎然的美楼,这里的“玉楼”用以形容华丽、精致的建筑,整个景象营造了一种温暖、生机勃勃的春天氛围。
- 这两句诗描绘了在温暖的春日里,珍贵的香料在博山香炉中燃烧,香气四溢,玉楼春意正浓的景象。寓意着美好的生活和高贵的享受。
2. **怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身**
- **怜君**:怜悯、同情之意,这里是对“君”(指人或事物)的怜悯或同情。
- **无端物**:无缘无故、没有原因的物体或事物。这里指的是香料等物质,它们本身无意识,但被赋予了极高价值和美好象征。
- **贪作馨香**:沉迷于创造和传播香气,这里的“贪”字并不是贬义,而是强调了香料或任何形式的美,被赋予了极高的价值,以至于被不断追求和赞美。
- **忘却身**:忘记了自己的本质,沉迷于外在的美好而忽视了自身的存在。这反映了人类有时会被物质享受和精神追求所迷惑,忘记了生活的真正意义。
整首诗通过香料和建筑的描绘,以及对“怜君”和“贪作馨香”的思考,表达了对物质享受的审视,以及对生活真正价值的探索。它提醒人们,在追求美好与享受的同时,不应忘记自我,以及生活的本质和意义。
《邺城》古诗词赏析:
罗隐的这首《邺城》诗,通过对比和象征的手法,展现了一种深刻的人生哲理。题目"邺城"是中国历史上一个重要的文化与政治中心,诗人在其中选择这样一个背景,可能是为了寓言般的表达某种思想。
首句"沈水良材食柏珍",这里"沈水"指的是沉香木,是极为珍贵的香料;"食柏珍"可能象征着在享受奢华生活的同时,失去了对自身本性的关注和珍惜。次句"博山烟暖玉楼春",描述了一幅春天般的温暖、祥和景象,象征着美好生活的享受。这两句诗形成对比,前一句强调了物质的奢华与追求,后一句则描绘了美好生活的宁静与和谐。
接下来的"怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身",诗人通过直接的抒情表达,揭示了主题。"怜君"是诗人对"无端物"的同情与惋惜,"无端物"在这里象征着那些追求奢华生活而忽视自我价值、失去本性的人。"贪作馨香忘却身"则直接点明了主题,这些人们过度追求外在的美与香,却忘记了自己本身的价值与存在意义。通过这首诗,诗人传达了对物质追求与精神迷失之间关系的深刻思考,以及对保持自我价值和本性的呼唤。
整体来看,罗隐的这首《邺城》诗不仅描绘了物质与精神的对比,还通过象征与寓言手法,传达了对个体在追求外在繁华与奢华时,如何保持自我价值与精神追求的深刻思考。