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yè chéng

邺城

作者:罗隐 
shěn shuǐ liáng cái shí bǎi zhēn     bó shān yān nuǎn yù lóu chūn
沈水良材食柏珍   博山烟暖玉楼春
lián jūn yì shì wú duān wù     tān zuò xīn xiāng wàng què shēn
怜君亦是无端物   贪作馨香忘却身

《邺城》古诗词释义:

罗隐的《邺城》这首诗通过对“沈水良材”、“食柏珍”、“博山烟暖”、“玉楼春”等意象的描绘,以及对“怜君”、“贪作馨香”等情感的表达,展现了深沉的哲理和对人生的深刻思考。下面对各段进行逐段解释:

1. **沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春**
- **沈水良材**:这里指代的是珍贵的香料,如沉香木。沉香木因其香气持久而珍贵,在古代被广泛用于制作香料和焚香。
- **食柏珍**:意为品尝珍贵的柏木,柏木同样是一种香料,具有独特的香味。
- **博山烟暖**:博山是一种造型独特的香炉,其设计独特,烟气袅袅上升,给人一种温暖、静谧的感觉。
- **玉楼春**:春意盎然的美楼,这里的“玉楼”用以形容华丽、精致的建筑,整个景象营造了一种温暖、生机勃勃的春天氛围。
- 这两句诗描绘了在温暖的春日里,珍贵的香料在博山香炉中燃烧,香气四溢,玉楼春意正浓的景象。寓意着美好的生活和高贵的享受。

2. **怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身**
- **怜君**:怜悯、同情之意,这里是对“君”(指人或事物)的怜悯或同情。
- **无端物**:无缘无故、没有原因的物体或事物。这里指的是香料等物质,它们本身无意识,但被赋予了极高价值和美好象征。
- **贪作馨香**:沉迷于创造和传播香气,这里的“贪”字并不是贬义,而是强调了香料或任何形式的美,被赋予了极高的价值,以至于被不断追求和赞美。
- **忘却身**:忘记了自己的本质,沉迷于外在的美好而忽视了自身的存在。这反映了人类有时会被物质享受和精神追求所迷惑,忘记了生活的真正意义。

整首诗通过香料和建筑的描绘,以及对“怜君”和“贪作馨香”的思考,表达了对物质享受的审视,以及对生活真正价值的探索。它提醒人们,在追求美好与享受的同时,不应忘记自我,以及生活的本质和意义。

《邺城》古诗词赏析:

罗隐的这首《邺城》诗,通过对比和象征的手法,展现了一种深刻的人生哲理。题目"邺城"是中国历史上一个重要的文化与政治中心,诗人在其中选择这样一个背景,可能是为了寓言般的表达某种思想。

首句"沈水良材食柏珍",这里"沈水"指的是沉香木,是极为珍贵的香料;"食柏珍"可能象征着在享受奢华生活的同时,失去了对自身本性的关注和珍惜。次句"博山烟暖玉楼春",描述了一幅春天般的温暖、祥和景象,象征着美好生活的享受。这两句诗形成对比,前一句强调了物质的奢华与追求,后一句则描绘了美好生活的宁静与和谐。

接下来的"怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身",诗人通过直接的抒情表达,揭示了主题。"怜君"是诗人对"无端物"的同情与惋惜,"无端物"在这里象征着那些追求奢华生活而忽视自我价值、失去本性的人。"贪作馨香忘却身"则直接点明了主题,这些人们过度追求外在的美与香,却忘记了自己本身的价值与存在意义。通过这首诗,诗人传达了对物质追求与精神迷失之间关系的深刻思考,以及对保持自我价值和本性的呼唤。

整体来看,罗隐的这首《邺城》诗不仅描绘了物质与精神的对比,还通过象征与寓言手法,传达了对个体在追求外在繁华与奢华时,如何保持自我价值与精神追求的深刻思考。

罗隐

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