春日独游禅智寺

这首《春日独游禅智寺》是唐代诗人罗隐创作的一首七言律诗，主要描述了作者在春天独自游历禅智寺的所见所感。以下是对这首诗各句的逐段解释：

**首联**：“俭莲高贵九霄闻, 粲粲朱衣降五云。”

- **俭莲**：此处“俭莲”可能暗指寺中的莲花，意为清廉、简约而高贵的莲花之名已闻名遐迩。也可以理解为“俭朴而高贵的僧侣”。
- **九霄**：指极高的天空，这里用来形容“俭莲”的名声之高，超越了九重天。
- **朱衣**：古代指红色的衣服，常用于形容官员的官服。这里可能指寺中的僧侣或高官。
- **五云**：五彩祥云，是吉祥、美好的象征。这里用于形容朱衣降下，仿佛五彩祥云笼罩，象征了尊贵的降临。

**颔联**：“骢马早年曾避路, 银鱼今日且从军。”

- **骢马**：古代一种英俊健壮的马，这里用以比喻早年有所作为、受人尊敬的人。
- **避路**：这里可能指“让路”之意，比喻早年的杰出人物让位于后来的军事行动或事业。
- **银鱼**：古代官职的象征，可能指官职或军事职位。
- **从军**：参军，投入军事行动。这里可能指在个人或国家事业中选择了新的路径，放弃了之前的文职或名声，投身到更实际的、有挑战性的领域。

**颈联**：“御题彩服垂天眷, 袍展花心透縠纹。”

- **御题**：皇帝亲笔题写的字或诗，这里是尊崇和宠爱的象征。
- **彩服**：华丽的服装，这里可能指皇帝的华服，也象征着皇家的恩宠和眷顾。
- **垂天眷**：如同天眷恩赐，形容皇帝对某人的特别宠爱和恩赐。
- **袍展**：这里可能指僧袍或官方服饰的展开。
- **花心透縠纹**：形容花纹细腻，像花的心脏穿透了纱绸般的纹理，可能是描绘服装的精致与华美。

**尾联**：“应笑当年老莱子, 鲜华都自降明君。”

- **老莱子**：古代神话中的人物，以孝顺著称，传说他经常装作小孩子嬉戏以取悦父母。
- **鲜华**：鲜艳、繁华，这里可能指过去的荣誉、地位或繁华的景象。
- **降明君**：降临到英明的君主身边，表达了对君主的尊崇和对获得新的恩宠的期待。

整体来看，这首诗描绘了禅智寺中莲花般的清廉与高贵，以及一位曾经的杰出人物（可能是指诗人自己）在年华已逝后，选择了一条不同的道路（可能是指从文到军或从俗入僧）。诗中体现了对过去成就的怀念与对新生活的期许，同时也融入了对帝王恩宠的向往与敬仰。

《春日独游禅智寺》这首诗是唐代诗人罗隐的一首佳作，通过对禅智寺的自然景色与历史文化的描绘，传达了诗人对自然与人文之美的赞叹，以及对时间、生命和权力的深刻思考。以下是对这首诗的赏析：

1. **开篇咏荷**：“俭莲高贵九霄闻” —— 开篇以“俭莲”寓意高贵，不仅描绘了荷叶的简朴高洁，也象征了禅智寺的庄严与宁静，引导读者进入一个远离尘嚣的禅意世界。

2. **朱衣与五云**：“粲粲朱衣降五云” —— 朱衣是古代皇帝的服饰颜色，这里的“朱衣”象征了权力与荣耀，而“五云”则多用于描绘仙境或神圣的景象，将权力与神圣并置，营造了一种超凡脱俗的氛围。

3. **早年避路与今日从军**：“骢马早年曾避路，银鱼今日且从军” —— 这两句话巧妙地使用了骢马与银鱼的形象，分别象征历史上的重要事件与人物。骢马避免道路的描述可能暗示了历史上某个英雄人物的选择或牺牲，而“银鱼从军”则可能是对权力与责任的隐喻。这两句话通过对比，展现了时间流转与个人命运的不确定性。

4. **御题彩服与袍展花心**：“御题彩服垂天眷，袍展花心透縠纹” —— “御题彩服”象征了皇家的恩宠与权力，而“袍展花心”则可能是对衣物上图案的描绘，或者象征着春天的生机与繁荣。这两句诗描绘了权力与美好生活的交织，同时也暗示了作者对于世间美好事物的欣赏与向往。

5. **笑老莱子**：“应笑当年老莱子，鲜华都自降明君” —— 这里引用了老莱子的故事，他是中国古代的孝子，以奇特的行为来取悦父母。诗人在结尾处借老莱子的故事，通过“笑”字表达了一种对过去与现在、对权力与道德之间关系的反思，以及对人生中真正重要价值的思考。

整体而言，这首诗通过对禅智寺周围自然景观和历史文化的描绘，展现了罗隐对于自然界与人类社会深刻而独特的视角。诗中交织着对时间、权力、道德与人性的复杂思考，既有对美好事物的赞美，也有对现实与理想的反思，体现了诗人丰富的内心世界和深邃的思想内涵。