chū shì hòu tóu suǒ zhī
出试后投所知
chán gōng hǔ xué liǎng jiē xiū lái píng wēi lán sòng yuǎn chóu |
蟾宫虎穴两皆休 来凭危栏送远愁 |
duō shì lín yīng hái mán yǔ bó qíng biān yàn bù huí tóu |
多事林莺还谩语 薄情边雁不回头 |
chūn róng zhǐ dài gàn kūn zuì shuǐ kuò shēn zhī shì jiè fú |
春融只待干坤醉 水阔深知世界浮 |
yù gòng gāo sēng huà xīn jì yě huā fāng cǎo nài xiāng yóu |
欲共高僧话心迹 野花芳草奈相尤 |
《出试后投所知》古诗词释义:
### 诗词逐句解释:
**第一句:** 蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。
- **蟾宫**:古人用以比喻科举考试或官场,这里是指作者对过往竞争和挑战的结束。**虎穴**:比喻艰难、险恶的环境或挑战。**两皆休**:表示这两者都已结束或不再进行。**危栏**:高高的栏杆,这里象征作者在经历一番考验后,来到一个相对安全或休息的环境。**送远愁**:将愁绪寄托于远方,表达对过去经历的反思和对未来的期待。
**第二句:** 多事林莺还谩语,薄情边雁不回头。
- **多事林莺**:林间的黄莺总是叽叽喳喳,象征着不停歇的喧嚣或作者内心复杂的情绪。**谩语**:闲话,无意义的言谈,此处可能表达了作者对这些无意义言谈的厌倦或无奈。**边雁**:边疆的雁,象征着自由或游子。**薄情**:不忠诚、无情,这里形容边雁不回头,暗示作者对某种自由或回归的渴望。
**第三句:** 春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
- **春融**:春天的融和,象征生机和希望。**干坤醉**:天地间的一切都沉浸在醉意中,表达一种对于春天美好景象的陶醉或豁达的心态。**水阔**:水面辽阔,象征广阔的天地或作者对世界的广阔认知。**深知世界浮**:深刻认识到世界如浮萍般无常,表达对人生和世界的深刻思考。
**第四句:** 欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。
- **欲共高僧**:想要与高僧(通常是高人或智者)交谈,寻求心灵的共鸣或解答。**话心迹**:表达内心的感受或思考。**野花芳草**:自然界的花朵和草木,象征自然的美好或平凡中的美好。**奈相尤**:无奈于这些美好与作者内心的感受或追求不相匹配,表达了一种内心的挣扎或不满。
通过这首诗,作者表达了对过去的回忆、对现状的反思、对未来的期待,以及在自然与社会、理想与现实之间所面临的复杂情感。诗歌中融合了对人生哲理的深刻思考和对自然美景的赞美,同时流露出作者对于自我追求和理想的坚定与挣扎。
《出试后投所知》古诗词赏析:
罗隐的这首《出试后投所知》通过丰富的意象和深沉的情感,展现了作者复杂的心境和对人生的独特见解。以下是对这首诗的赏析:
1. **标题与开头**:“出试后投所知”直接揭示了诗的主题背景——作者在完成考试后,向知音或友人投递作品,寻求理解和共鸣。标题简洁明了,奠定了全诗的基调。
2. **首联“蟾宫虎穴两皆休”**,“蟾宫”象征科举考试,寓意追求功名;“虎穴”比喻艰难的环境或人生的挑战。两者的“皆休”表达了一种对过往经历的释然,既有对过去努力的回顾,也暗含对现状的反思。
3. **颔联“来凭危栏送远愁”**,“危栏”不仅指物理的高处,也象征内心的焦虑和不安。这一句表现了作者在面临人生抉择或面对不确定的未来时的愁绪,通过“送远愁”传达出一种欲排解而不得的无奈。
4. **颈联“多事林莺还谩语,薄情边雁不回头”**,通过拟人化的手法描绘了自然界的现象。林莺的“谩语”表达了对世事多变、难以预测的感慨;边雁“不回头”则象征着对过往的难以割舍,同时也暗喻了人生的漂泊与离散。
5. **尾联“春融只待干坤醉,水阔深知世界浮”**,这两句展现了作者对自然和世界的深刻感悟。春日的温暖仿佛是人生的美好时光,然而“干坤醉”暗示了这美好背后的虚幻和短暂。对于“世界浮”的理解,则是对于现实世界变化无常、难以把握的深刻反思。
6. **最后两句话“欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤”**,表达了作者寻求精神寄托的渴望。与高僧交谈,象征了对智慧和内心的探求;然而,“野花芳草奈相尤”,即即便在自然的美景中,也难以找到真正的理解和共鸣,流露出一种深深的孤独和寻求理解的迫切。
整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了作者对人生、自然、社会的深刻思考,以及在追求内心和平与理解过程中的挣扎与探索。