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xī shī

西施

作者:罗隐 
yī piàn sī luó □ □ □     dòng fáng xī shì nǚ gōng láo
一片丝罗□□□   洞房西室女工劳
huā suí yù zhǐ tiān chūn sè     niǎo zhú jīn zhēn zhǎng yǔ máo
花随玉指添春色   鸟逐金针长羽毛
shǔ jǐn mán kuā shēng zì guì     yuè líng xū shuō jià gōng gāo
蜀锦谩夸声自贵   越绫虚说价功高
kě zhōng yòng zuò yuān yāng bèi     hóng yè zhī zhī bù ài dāo
可中用作鸳鸯被   红叶枝枝不碍刀

《西施》古诗词释义:

罗隐的《西施》这首诗通过描绘一个织女在绣房里劳作的场景,借以赞美西施的美丽和巧手。下面逐段解释诗句的意思:

1. **一片丝罗□□□,洞房西室女工劳,** 这句诗描述了西施在她的绣房西室中辛勤劳作的景象。"丝罗"指的是精美的丝织物,而"洞房"通常指的是新婚夫妇的卧室。整句的意思是,西施在精心制作一件丝织品。

2. **花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛,** 这两句继续描绘西施手工的精细和优雅。"玉指"指的是她纤细的手指,"金针"则是用来穿线的针。这两句的意思是说,西施灵巧的手指如同能为花朵增添春天的颜色,而她穿针引线的动作则能给小鸟的羽毛带来生长。

3. **蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高,** 这两句对比了蜀锦和越绫,蜀锦和越绫都是古代中国的高级丝织品。"谩夸"和"虚说"表达了对这两种织品过分赞誉的轻微讽刺,意思是虽然这些织品确实精美,但夸耀它们的价格和品质可能有些夸大其实。

4. **可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀,** 最后两句表达了对西施所制作之物实用价值的赞赏。"鸳鸯被"是寓意夫妻和谐幸福的床上用品,"红叶枝枝"可能是指一些装饰元素。"不碍刀"则暗示这些装饰即使被切成碎片,也不会影响它们的美感或实用性。整句话的意思是说,即使这些精美的装饰品被用在日常用品上,它们的美感和价值也不会因此减弱。

综上所述,这首诗通过描绘西施在绣房中的劳作,赞美了她的巧手和美丽的艺术品,同时也对古代名贵织品的赞誉进行了适度的调侃,最后表达了对实用美学的肯定。

《西施》古诗词赏析:

罗隐的这首诗《西施》通过丰富的想象和精巧的比喻,描绘了西施在织锦绣花时的场景,既展现了她精湛的手工艺,也暗示了她的美丽与才华。诗中的每一句都充满了深意,不仅描绘了西施劳作的景象,也隐含了对她的赞美和对她命运的感慨。

1. **首句“一片丝罗□□□,洞房西室女工劳”**:开篇就点出了西施在一间精美的洞房西室里,辛勤劳作于丝罗之上的场景。这里用“丝罗”隐喻西施的技艺,而“女工劳”则直接表现了她对织锦的专注与努力。

2. **次句“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”**:通过“花”和“鸟”这两个意象,形象地描绘了西施手中作品的生动与美丽。她的双手如同玉指,编织出的图案如春日中的花朵一般生机勃勃,鸟儿随着她的金针在作品中成长,进一步增添了作品的生机与活力。

3. **中间两句“蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高”**:这两句则开始探讨作品的价值与评价。蜀锦和越绫都是古代著名的丝织品,受到人们的夸赞和高度评价。诗人借这两个典故,表达了对西施作品质量的认可,同时也暗示了世人的评价可能有偏颇之处,真正的价值在于作品本身而非外在的评价。

4. **尾句“可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀”**:最后,诗人将西施的作品比喻为鸳鸯被,强调其实用价值和美。同时,“红叶枝枝不碍刀”这句话暗示了西施作品的精细与复杂,即使是最微小的细节也能巧妙地处理,不会有任何阻碍。这一句既是对西施技艺的最高赞誉,也暗含了对她的命运的同情,因为这样的才华与美最终未被世人完全赏识。

整体来看,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,不仅展现了西施高超的手工艺,也寓意了她的命运和社会评价的复杂性,体现了诗人对西施才华和命运的深切同情与赞美。

罗隐

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