gù luò yáng gōng zhèn dà liáng shí yǐn dé yóu mén xià jīn zhī jīng lì shì wǎng … yǐ shāng yǐ xiè
故洛阳公镇大梁时隐得游门下今之经历事往…以伤以谢
yě shuǐ wú qíng qù bù huí shuǐ biān huā hǎo wèi shuí kāi |
野水无情去不回 水边花好为谁开 |
zhǐ zhī shì zhú yǎn qián qù bù jué lǎo cóng tóu shàng lái |
只知事逐眼前去 不觉老从头上来 |
qióng shì qiū kē xiū tàn xī dá rú zhōu zhào yì chén āi |
穷似丘轲休叹息 达如周召亦尘埃 |
sī liáng cǐ lǐ hé rén huì méng yì xiān shēng zuì yǒu cái |
思量此理何人会 蒙邑先生最有才 |
《故洛阳公镇大梁时隐得游门下今之经历事往…以伤以谢》古诗词释义:
这首诗由罗隐创作,内容深沉,表达了许多人生哲理。下面逐段解释其意义:
1. **野水无情去不回, 水边花好为谁开,**
这两句以自然景观来比喻人生。水向远处流去,再也不会回头,象征着时间的流逝和生活的不可逆。水边的花朵虽然美丽,却没有人欣赏,暗指人生中即使拥有美好的事物,也可能因无人欣赏而显得孤寂。这里体现了时间的无情和生命的短暂。
2. **只知事逐眼前去, 不觉老从头上来,**
这两句描绘了生活的匆忙和时间的流逝。人们似乎只知道事情像流水一样向前发展,但并未意识到自己在不知不觉中变老。这里强调了人生的无常和时间的不可逆转性。
3. **穷似丘轲休叹息, 达如周召亦尘埃,**
这两句通过引用春秋时期的孔子和孟子(丘轲)和周公、召公(达如周召)的例子,表达了对人生境遇的看法。即使是最穷困潦倒的人(如丘轲)也不必叹息,因为即使是曾经显赫的周公和召公,最终也与普通人一样化为尘埃。这说明了人生境遇的无常和最终的平等。
4. **思量此理何人会, 蒙邑先生最有才,**
最后两句提出了问题:“思考这样的道理,又有谁能理解呢?”这里似乎在自问,引出了对于人生哲理的深刻反思。同时,最后一句提到“蒙邑先生最有才”,可能是诗人对自己或对某位能深刻理解人生道理的智者的肯定。这里的“蒙邑先生”可能代表了一种智慧的象征,意在表明有智慧的人能更好地理解人生的深层含义。
整体而言,这首诗通过自然景观的描写和历史人物的引用,表达了对时间流逝、生命无常以及人生境遇复杂性的深刻思考,强调了智慧对于理解人生的必要性。
《故洛阳公镇大梁时隐得游门下今之经历事往…以伤以谢》古诗词赏析:
罗隐的这首诗是充满深意的,通过对自然景色的描绘以及对人生、历史和道德的反思,表达了作者对时光流逝、世事变迁的感慨,以及对人生价值、命运以及智慧的理解。以下是对这首诗的赏析:
1. **首联“野水无情去不回,水边花好为谁开”**:通过“野水”和“水边花”这两个自然景象的对比,象征着时间的流逝是无情的,无论美好还是哀愁,都随时间而逝去,不能回转。这句诗表达了诗人对时光易逝的感慨。
2. **颔联“只知事逐眼前去,不觉老从头上来”**:这句诗通过“事”和“老”的概念,形象地描绘了人们在日常生活中忙碌于事务,而忽视了岁月的流逝。诗人在此表达了对人们忙于眼前琐事而忽视生命本质的警示。
3. **颈联“穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃”**:这两句引用了孔子和周公这两个历史人物的故事,旨在说明无论贫富贵贱,最终都化为尘埃。诗人通过这句话表达了对人生命运的辩证看法,认为不论处于何种社会地位,人生终归都是一样的结局。
4. **尾联“思量此理何人会,蒙邑先生最有才”**:这句话提出了一个问题,即在这样的生命哲学中,能够理解并洞察其深意的人是何等的稀少,只有“蒙邑先生”(可能是指一位诗人或智者)最能领悟。这里的“蒙邑先生”可能指的是作者自己,或者代表了一个能深刻理解生命真谛的人物。
综上所述,罗隐的这首诗通过自然景观的描绘和历史典故的引用,探讨了生命的意义、时间的价值、社会地位的相对性以及智慧的重要性。诗中的哲学思考引人深思,对于理解人生的价值和意义具有启发意义。