hé chán yuè dà shī jiàn zèng
和禅月大师见赠
luán yīn hè xìn yǎo nán huí fèng jià lóng chē zǎo wǎn lái |
鸾音鹤信杳难回 凤驾龙车早晚来 |
xiān jìng shì shuí zhī chù suǒ rén jiān kōng zì zào lóu tái |
仙境是谁知处所 人间空自造楼台 |
yún qīn zhū kǎn yīng nán dào chóng wǎng xián chuāng yǒng bù kāi |
云侵朱槛应难到 虫网闲窗永不开 |
zi xì sī liáng chéng dǐ shì lù níng fēng bǎi zuò chén āi |
子细思量成底事 露凝风摆作尘埃 |
《和禅月大师见赠》古诗词释义:
罗隐的《和禅月大师见赠》这首诗通过对自然与人间、仙境与人间对比,表达了一种超然世外、淡泊名利的哲学思考。以下是逐段解释:
1. **鸾音鹤信杳难回, 凤驾龙车早晚来**
“鸾音鹤信”指的是神话传说中仙鹤传来的声音和信息,常用来形容遥远的、来自仙境的信息。“杳难回”意味着这些信息难以传达回来,暗示了人间与仙境之间的隔阂。而“凤驾龙车早晚来”则是在表达对仙界的期待,期盼有一天能够驾乘凤驾龙车,到达仙境。整体表现了一种对仙境向往而又难以触及的复杂情感。
2. **仙境是谁知处所, 人间空自造楼台**
“仙境是谁知处所”提出了一个深奥的问题,暗示了仙境的真实存在及其对人类的神秘性。而“人间空自造楼台”则讽刺了人们在追求仙境的同时,却在人间花费大量资源和精力去建造象征权势和财富的楼台,却忽视了对真正意义的追求。这里表达了对人们过度追求物质世界的一种批评。
3. **云侵朱槛应难到, 虫网闲窗永不开**
“云侵朱槛应难到”描述了云层覆盖在高耸的栏杆上,暗示了仙境的遥远和难以达到,同时也象征了人间与仙境的界限。而“虫网闲窗永不开”则反映了人间的寂寞与封闭,象征着人们的内心世界被尘埃、困扰和无尽的思绪所笼罩,难以见到光明和自由。
4. **子细思量成底事, 露凝风摆作尘埃**
“子细思量成底事”意味着经过深思熟虑之后,发现所追求的可能并非真正有价值或意义的事物,暗示了对人生价值的反思。而“露凝风摆作尘埃”则以自然界的现象比喻人生的短暂和无常,一切都会随着时间的流逝而归于虚无,强调了生命和存在的本质。
整首诗通过对比人间与仙境、物质与精神的追求,表达了对生活和人生哲学的深刻思考,以及对超然世外、淡泊名利的向往。
《和禅月大师见赠》古诗词赏析:
罗隐的《和禅月大师见赠》这首诗,充满了对生命、时间与存在的深刻思考,反映了作者对人世沧桑与禅悟之间的关系的见解。从诗的字面上看,我们可以感受到诗人对自然与人类活动之间微妙关系的洞察,以及对宇宙宏观与个体微观之间差距的感叹。具体赏析如下:
1. **情感基调与主题**:诗的基调显得深沉而富有哲思,主题围绕着对自然与人类造物(楼台)的反思,以及对宇宙的未知与人类认知局限的探讨。诗人通过“鸾音鹤信”、“凤驾龙车”等意象,寓意着传说中的美好与尊贵,但这些似乎遥远且难以抵达,引出对理想与现实、灵性与物质之间距离的思考。
2. **自然与人的对比**:诗人描述了云雾侵袭朱栏与虫网覆盖的窗户,象征着自然的侵袭和时间的流逝,是无法抗拒的。这些自然现象与人工建筑形成鲜明对比,暗示了人类对自然环境的改变与干预,以及自然对人类造物的反作用力。
3. **时间与存在的探讨**:“云侵朱槛应难到”与“虫网闲窗永不开”这两句,分别描绘了时间的侵蚀与生命的终结。云雾的侵袭象征着时间的流逝,而虫网的永久封死,则暗示生命的终结。这些意象提醒读者,时间是无情的,万物都有其生老病死的规律。
4. **人生价值的追问**:“子细思量成底事,露凝风摆作尘埃”这两句直击人心,提出人生的意义与价值是什么的问题。露珠凝聚、风过则散,短暂而脆弱,暗示了人生短暂且最终归于虚无,诗人在此提出了对生命意义的深刻思考。
综上所述,罗隐的《和禅月大师见赠》不仅展示了诗人对自然现象的细致观察与深刻理解,更蕴含了对人生、宇宙、时间与存在的深刻思考。这首诗通过形象化的自然景观与哲思,引导读者在对美的欣赏中,反思生命的价值与宇宙的奥秘。