三衢哭孙员外

这首诗是罗隐为哀悼孙员外而作，下面逐段解释其含义：

1. **朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生,语继盘盂抛俗格,气兼河岳带商声**：
这四句表达了孙员外在国家大事和军事策略上都有极高的贡献。他无论是在朝讨论国家大政方针（国计），还是在夜晚商议军事策略（兵），都显示出他卓越的才能。并且，他剩余的精力和时间，仍然用于撰写文雅的诗文，这些作品超越了世俗的格调，有着深厚的文化底蕴和宏大的气势，如同山水之美，既有深远的意蕴（盘盂抛俗格，语继盘盂），又如同黄河、华山这样的大河大岳（气兼河岳）般的雄浑，展现了他独特的艺术风格和高尚的道德情操。

2. **闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清**：
这两句进一步描述了孙员外在写作时的灵感和风格。在闲暇时，他通过丰富的想象力创作出如同千朵鲜花般绚烂的诗句。他在静思时，高声吟诵的诗歌清晰而有深度，展现出他对文学经典的深刻理解（六义清），强调了他对文学艺术的敏锐触觉和深厚功底。

3. **天柄已持尧典在,更堪回首问缘情**：
最后两句以宏大的历史视野，表达了对孙员外在国家和文学领域卓越成就的赞誉。在这里，“天柄”象征国家的权力和责任，孙员外以他的智慧和能力，仿佛在掌握着国家的“天命”，将古人留下的治国之道（尧典）延续并发扬。同时，也暗示了他作为文人的高尚情操，以及在文学创作上的深情和思考。最后“更堪回首问缘情”，意味着即便孙员外已经离去，但他的精神和作品仍然值得后人怀念和探索，对其文学与政治思想有着深刻的影响。

整体而言，这首诗是对孙员外在政治、军事和文学领域的全面赞扬，展现了他卓越的才能、高尚的情操和深远的影响力。

罗隐的这首《三衢哭孙员外》是为悼念一位名叫孙员外的官员而作，不仅表达了对孙员外的深切哀思，也对其生前的功绩和人品给予了高度评价。全诗结构严谨，情感丰富，且融入了丰富的象征与典故，展示了诗人深厚的文化底蕴和精湛的诗艺。下面是对这首诗的赏析：

1. **开篇**：“朝论国计暮论兵, 馀力犹随凤藻生。” 开篇即展现孙员外的多才多艺和勤勉。他不仅在朝堂上议论国事，谈论军事，还能够抽出时间，维持自己的文采斐然，如同凤凰的羽毛一样光彩照人。这里运用了“朝”与“暮”的对比，象征时间的紧迫与孙员外的高效利用。

2. **颔联**：“语继盘盂抛俗格, 气兼河岳带商声。” 这两句进一步赞扬了孙员外的文笔和气度。将他的言论比作“盘盂”，即代表了他遵循古训，言辞简约，摒弃了世俗的浮夸，同时“气兼河岳带商声”则意味着他的文风深厚，气势磅礴，带有一种商朝那样的严肃与高远。这里巧妙地融合了历史与文学的元素，展现了孙员外文采的非凡与深沉。

3. **颈联**：“闲寻绮思千花丽, 静想高吟六义清。” 描述了孙员外在闲暇时的创作状态。他能够在众多思想中游刃有余，如同千花争艳，每一篇作品都清丽脱俗。同时，“六义”指的是《诗经》中的六种文学手法：风、雅、颂、赋、比、兴。这里进一步凸显了孙员外作品的深度与艺术性。

4. **尾联**：“天柄已持尧典在, 更堪回首问缘情。” 结尾部分，诗人用“天柄已持”表示孙员外深受朝廷的重视和信任，如尧帝之典，象征着他的影响力与权威。同时，“更堪回首问缘情”表达了对孙员外的怀念与对其人品和情感的敬仰，含蓄地表达了对逝者的深切哀悼和对其生前美好品质的追思。

整首诗不仅是对孙员外生前功绩与人品的赞誉，也体现了诗人对友情与哀悼的深刻情感。通过丰富的象征和典故，展现了对逝者的缅怀之情，同时也传达了对美好品质和卓越才华的崇尚与赞美。