cán huā ( yī zuò yáng fā shī )
残花(一作杨发诗)
cāng hǎi qù wèi dé yǐ zhōu liáo wèn jīn |
沧海去未得 倚舟聊问津 |
shēng líng kòu dào jǐn fāng zhèn gǎi gèng pín |
生灵寇盗尽 方镇改更贫 |
mèng lǐ jiù xíng chù yǎn qián xīn guì rén |
梦里旧行处 眼前新贵人 |
cóng lái shì rú cǐ jūn mò dú zhān jīn |
从来事如此 君莫独沾巾 |
《残花(一作杨发诗)》古诗词释义:
罗隐的这首诗《残花》(一作杨发诗)描绘了一个复杂而深沉的景象,透过“残花”的意象,展现了晚唐时期社会动荡、人心变化的深刻主题。以下是逐段解释诗的含义:
1. **沧海去未得,倚舟聊问津**:这句话描述了一位人在前往大海(象征广阔世界、未知或目标)的途中,因种种原因未能实现,于是暂且停靠在岸边(舟为载体),在寻找方向和指引(问津)。这象征着诗人个人的追求与现实之间的冲突与挣扎。
2. **生灵寇盗尽,方镇改更贫**:这里的“生灵”指的是民众,“寇盗”指乱世中的盗贼、恶霸等扰乱社会秩序的人。此句描述了在动荡的年代里,原本的秩序被打破,民众饱受动荡之苦。接着,“方镇”指的是藩镇(地方军阀),这里的“改更贫”暗示了军阀割据导致的地方经济衰退,社会财富外流,人民生活更加困苦。
3. **梦里旧行处,眼前新贵人**:这句描述了现实与梦境的对比,即人们在梦中或许曾有过某种逃避现实的幻想(“旧行处”意味着过去的行迹,暗示对过往或想象中平静生活的怀念),然而在现实中,人们却看到了新崛起的“贵人”(可能指的是新的权贵阶层或变化的领袖)。这反映了社会变迁中个体的无力感和对权力更迭的观察。
4. **从来事如此,君莫独沾巾**:最后一句总结了全诗的主题,意为“世事就是如此多变”,意味着对现状的无奈和对永恒变化的接受。同时,诗人以“君莫独沾巾”劝慰读者(“君”可以理解为读者,也可能是指社会的每个个体),鼓励大家不要独自沉浸在悲伤中,寓意着在历史的洪流中,个人情感的宣泄只能暂时缓解,最终还是要面对现实,继续前行。
整首诗通过“残花”这一意象,展现了晚唐社会的动荡不安和人物内心的挣扎与反思,以及对社会变迁的普遍认知和无奈。
《残花(一作杨发诗)》古诗词赏析:
罗隐的这首诗《残花》(一作杨发诗),实际上描写的并非残花,而是以“残花”为象征,表达了对社会时局的深刻忧虑与对个体命运的感慨。以下是对其的赏析:
1. **社会动荡的背景**:首句“沧海去未得,倚舟聊问津”用“沧海”和“倚舟问津”两个典故,描绘出一种寻求出路、探索希望但不得的境况,隐喻社会动荡、人民生活艰辛的背景。
2. **政治变革的无奈**:“生灵寇盗尽,方镇改更贫”描述了社会变革带来的深远影响,即不论前朝的暴政还是后朝的改弦更张,都未能带来真正的安宁与繁荣,反而加剧了贫富差距和社会动荡,凸显出政治更迭对民生的负面影响。
3. **个体命运的悲哀**:“梦里旧行处,眼前新贵人”揭示了社会变迁中个体命运的无常与悲哀。梦中的过去是熟悉的、熟悉的,而现实中则充斥着新贵的崛起,暗示社会变革中,旧的秩序被打破,新的权贵崛起,个人情感与记忆逐渐消逝,充满着无奈和失落。
4. **对世事的洞察与感慨**:“从来事如此,君莫独沾巾”则是对世事变迁、人生无常的一种深刻洞察与感慨。它表达了作者对世事轮回、人事更迭的淡然态度,劝慰人们不要过分悲伤,因为过去与未来都充满了未知和变化。这一句充满了哲理,既是对个人情感的慰藉,也是对广大读者的普遍启示。
综上所述,罗隐的这首诗通过象征性的“残花”形象,展现了他对社会动荡、政治更迭以及个体命运的深刻思考和感慨,具有强烈的历史洞察力和人文关怀。