qián
钱
shèng lǐ hé yóu dǔ jiā míng ǒu jì jū |
盛礼何由睹 嘉名偶寄居 |
zhōu nán tài shǐ lèi mán jiǎo zhǎng qīng shū |
周南太史泪 蛮徼长卿书 |
qì zhú yáo fēng zhí tíng huā qì lù shū |
砌竹摇风直 庭花泣露疏 |
shuí néng fù qiū xīng qiān lǐ gé wú lú |
谁能赋秋兴 千里隔吾庐 |
《钱》古诗词释义:
作者罗隐的这首《钱》诗描绘了金钱对人的各种影响,尤其是它在社交、历史、道德、自然环境等方面的作用。我们依次逐句解释:
1. **盛礼何由睹, 嘉名偶寄居**:这两句提到了“盛礼”和“嘉名”的联系与寄居。"盛礼"可能指的是社交场合中的隆重仪式,而"嘉名"则可以理解为美好的名声或名声的盛誉。这两句隐含了金钱可以为人们带来在社交场合中能够享受到的豪华礼遇,同时也可能带来或维持社会对某人的良好评价。
2. **周南太史泪, 蛮徼长卿书**:这两句涉及历史人物和历史事件。"周南太史"可能是指西周时期的官职,"太史"负责记录历史和编纂史书,这里可能指的是通过历史中的人物和事件反映了金钱在历史进程中的作用,或者暗示了金钱有时能左右历史,引起社会动荡,正如一些历史事件中财富的不均分会导致的后果。
3. **砌竹摇风直, 庭花泣露疏**:这两句描绘了自然界的景象,运用了拟人化的手法。"砌竹"和"庭花"分别象征着坚韧和柔美,通过"摇风直"和"泣露疏"的描绘,展现出金钱在自然界的影响力:金钱可以给予人们改善自然环境的能力(比如种植竹子、修剪花园),但也可能带来环境的破坏(比如过度开发导致自然环境的破坏)。
4. **谁能赋秋兴, 千里隔吾庐**:最后两句表达了诗人的感慨。"秋兴"原指秋天的兴致,这里可能指的是对季节变化的感怀或对生活中某些场景的回味。"千里隔吾庐"则表达了空间上的遥远和内心的孤独,暗示了金钱带来的虽然可以改善生活条件,但也可能造成人与人之间、人与自然之间情感上的隔阂。
综上,罗隐通过这首诗,以艺术化的语言和丰富的意象,探讨了金钱对社会、历史、自然乃至人心的复杂影响,展现了一种对金钱持有批判性思考的态度。
《钱》古诗词赏析:
罗隐的这首《钱》诗,表面上看是在对钱进行歌颂,实际上是在借助对钱的描绘,表达他对社会现象和人性的深度思考。诗中穿插了丰富的历史典故和自然景象的描绘,形成了一幅复杂而深邃的图景,同时也蕴含了对人性贪婪、社会不公以及个人理想与现实冲突的反思。
1. **历史典故的引用**:“周南太史泪,蛮徼长卿书”,这里借用历史典故,暗示了钱在历史上的重要性以及人们对金钱的复杂情感。周南太史可能是引用《诗经》中的“周南”部分,常用来表达对古代礼乐的向往;而“蛮徼长卿书”可能暗指司马相如的《子虚赋》中对财富与奢华生活的描绘,通过历史人物和事件,强调了钱在不同历史时期所扮演的角色,以及人们对于钱的态度和渴望。
2. **自然景象的描绘**:“砌竹摇风直,庭花泣露疏”,通过自然景象的描绘,营造出一种既宁静又略带哀愁的氛围。竹子在微风中摇曳,既象征着坚韧与正直,也可能暗指个人品格在现实中的坚守;而“庭花泣露疏”则可能寓意着美好事物的短暂与易逝,以及对失去美好事物的惋惜之情。
3. **理想与现实的冲突**:“谁能赋秋兴,千里隔吾庐”,诗人似乎在思考,如何在复杂的社会环境下保持内心的宁静与追求个人理想,同时又面临着现实的隔阂和难以逾越的距离。这句话反映了诗人在理想与现实、个人与社会之间的矛盾和挣扎,表达了对个人生活状态的深沉思考和对理想的坚守。
综上所述,罗隐的《钱》诗不仅仅是对钱的简单赞美,而是通过对钱的复杂性、历史性的探讨,以及自然景象、个人理想与社会现实的对比,展现了诗人深刻的社会洞察力和对人性的深刻理解。