zì yí
自贻
qīng xī yān yǔ jiǔ huà shān luàn hòu yīng tóng mèng mèi jiān |
青溪烟雨九华山 乱后应同梦寐间 |
wàn lǐ fēn fēi xiū yǎn mèi liǎng xún xiāng jiàn qiě kāi yán |
万里分飞休掩袂 两旬相见且开颜 |
jūn yī zǎi xiàng diāo chán guì wǒ liàn wáng mén bìn fà bān |
君依宰相貂蝉贵 我恋王门鬓发斑 |
wèi xiè fú bō yán shàng kè jǐ shí jīn yìn nǐ xī hái |
为谢伏波筵上客 几时金印拟西还 |
《自贻》古诗词释义:
这首《自贻》是罗隐在经历了战乱之后,回忆往昔以及感慨当下的心境之作。下面逐句解释这首诗的含义:
1. **青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间,**
- 这一句描述的是在乱世之后,诗人对往昔平静、美丽景象的怀念,如同在梦中所见,意指过去生活的美好与现在混乱的现实形成鲜明对比。
2. **万里分飞休掩袂,**
- “万里分飞”形象地描绘了战乱导致人们被迫离散,各自漂泊远方。诗人劝告不要为离别而过于悲伤,要坚强面对现实。
3. **两旬相见且开颜,**
- 这里的“两旬”指的是大约二十天,也就是在一个相对短暂的时期内能够再次相见。诗人在这里表达了对重逢的喜悦,尽管时间短暂,但能够相聚是令人欣慰的。
4. **君依宰相貂蝉贵,**
- “君”指的是与诗人关系密切的某个人,现在成为了显赫的人物,以“宰相”为官职,且“貂蝉贵”意味着官服的尊贵,比喻其地位显赫。
5. **我恋王门鬓发斑,**
- “王门”在这里指的是诗人自己,可能暗示他曾经归属于某家皇家或者显贵的门下,而现在“鬓发斑”则是年华老去的象征,表达出诗人对往昔岁月的怀念。
6. **为谢伏波筵上客,**
- “伏波”是东汉名将马援的封号,常用来比喻军事或政治上的功勋。这里指的是在宴会上的贵宾,诗人以“伏波”为喻,表达对宴会上友人的尊敬和感谢。
7. **几时金印拟西还?**
- “金印”在这里指的是官员的官印,象征权力。诗人提出的问题,似乎在询问何时才能回乡,表达了对于回归故土的渴望和对官场生活的某种厌倦或无奈。
整首诗体现了诗人对乱世的感慨、对往昔美好时光的怀念、对当前现实的无奈,以及对未来的憧憬。同时,通过对比自身的境遇与他人地位的变化,抒发了对友情和家国的深深眷恋。
《自贻》古诗词赏析:
这首诗《自贻》是晚唐诗人罗隐所作,展示了作者对自身命运、时局变化和个人情感的深刻思考与表达。诗中的内容既包含了对个人经历的回顾,也融入了对社会时局的关切,反映出晚唐时期动荡的社会背景和个人命运的无奈与抗争。以下是逐句赏析:
1. **青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间**:开头两句描绘了一幅烟雨蒙蒙、山色空蒙的景象,青溪、九华山是古诗中常用的自然景物,象征着作者内心深处的宁静与超脱。"乱后"点明了诗作背景,暗示了晚唐社会的动荡与混乱,"应同梦寐间"表达了诗人对过去岁月的怀念,如同梦境一般难以忘怀。
2. **万里分飞休掩袂,两旬相见且开颜**:这两句体现了诗人对远行与重逢的感慨。"万里分飞"描述了与亲人或朋友分别的场景,"休掩袂"意为不要悲伤,表达了诗人希望保持乐观态度;"两旬相见"则表明重逢的喜悦,"且开颜"是说不要忘记微笑,展现出诗人内心的坚强与对生活的积极态度。
3. **君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑**:这一句通过对比"君"和"我"的身份与境遇,反映了晚唐时期社会阶层的鲜明差异。"依宰相貂蝉贵"指大臣或官员的显赫地位,"我恋王门鬓发斑"则表现了诗人对自己作为普通士人,虽有才学却难以显赫的感慨。"鬓发斑"象征着岁月的流逝和个人的沧桑。
4. **为谢伏波筵上客,几时金印拟西还**:最后一句表达了对像伏波将军这样的英雄人物的敬意,同时也流露出诗人对于功名与归隐的思考。"为谢"是敬辞,表明诗人对英雄的尊敬与仰慕;"金印拟西还"则意味着诗人对功成名就后的归隐生活的向往。"几时"表达了不确定性与期待,反映了诗人内心的复杂情感与对于未来不确定性的思考。
整体而言,这首《自贻》不仅展现了诗人对个人命运与社会变迁的深刻反思,也体现了其对理想与现实之间矛盾的调和态度。诗中的景物描写、人物对比以及情感表达,共同构建出一幅晚唐时期文人士大夫的内心世界图景。