jí shì zhōng yuán jiǎ zi ( yī zuò wéi zhuāng shī )
即事中元甲子(一作韦庄诗)
bù gēng nán mǔ tián wèi ài dōng táng guì |
不耕南亩田 为爱东堂桂 |
shēn tóng shù shàng huā yī luò yòu jīng suì |
身同树上花 一落又经岁 |
jiāo qīn yì xiāng báo zhī jǐ ēn qián tì |
交亲亦相薄 知己恩潜替 |
rì kāi shí èr mén zì shì wú guī jì |
日开十二门 自是无归计 |
《即事中元甲子(一作韦庄诗)》古诗词释义:
罗隐的这首诗《即事中元甲子》表达了诗人对于时间流逝、人事变迁的感慨,以及对理想与现实之间的落差的忧思。我们逐段解释其意义:
1. **不耕南亩田,为爱东堂桂**:诗人放弃在南亩田地耕作,是因为他对东堂的桂树情有独钟,这种比喻可能是象征着诗人追求理想与世俗生活之间的选择。在古代,耕作象征着勤奋与世俗生活,而桂树通常代表高洁与清雅,象征着诗人的精神追求。
2. **身同树上花,一落又经岁**:这里诗人将自己比作树上的花,描述了生命的短暂和无常。每一年的花开花落,象征着时间的流逝和生命的易逝。同时,这句也暗示了诗人可能经历过人生的高峰与低谷,如同花朵的开放与凋零。
3. **交亲亦相薄,知己恩潜替**:诗人在此表达了世态炎凉的感慨,即使在亲朋好友之间,也会感受到相互之间的疏远和背叛。知己的情谊似乎也在时间的流逝中逐渐淡化。这句反映了诗人对于人际关系的深刻反思,以及对于忠诚与背叛的复杂情感。
4. **日开十二门,自是无归计**:这句话描述了古代帝王宫门的典故。在古代,皇宫大门通常会有众多门扉,象征着权力与荣华。而“无归计”则意味着诗人感到自己失去了归宿感,可能是因为理想与现实的矛盾,或者是对过去辉煌岁月的怀念。
整体而言,这首诗通过比喻和象征,深刻表达了诗人对人生无常、理想与现实的冲突以及人情世态的感慨。诗人通过描述自己对理想与现实的选择、对时间流逝的感悟以及对人际关系的反思,表达了对于生命意义的深思和对于自我境遇的忧郁。
《即事中元甲子(一作韦庄诗)》古诗词赏析:
《即事中元甲子》是罗隐所作的一首诗,诗题“中元甲子”可能表示的是在中元节这一天,诗人所抒发的个人感慨和对生命、世事的深层思考。此诗用词精炼,寓意深远,反映了诗人对自身命运、人情冷暖以及社会现实的深刻洞察。
1. **耕与不耕的对比**:“不耕南亩田,为爱东堂桂”中的“南亩田”象征着朴实的田园生活和勤劳的本分,“东堂桂”则象征着象征性较高的追求或权力地位。诗中通过对比,表达了诗人对坚守传统生活与追求功名的两种选择的思考,暗示了对社会价值取向的反思。
2. **人生境遇的比喻**:“身同树上花,一落又经岁”运用比喻手法,将人生比喻为树上的花朵,春去秋来,花开花落,比喻人生短暂、世事无常。通过“一落又经岁”表达出时间的流逝以及生命状态的变迁。
3. **人际关系的探讨**:“交亲亦相薄,知己恩潜替”描绘了社会关系中的冷暖变化,反映了人情世故中的复杂性。通过“相薄”与“恩潜替”的对比,暗示了友情的脆弱和人际交往的表面性,流露出诗人对世态炎凉的感慨。
4. **权力与自由的矛盾**:“日开十二门,自是无归计”可能象征着追求权力与自由之间的矛盾。在权力世界中,每一扇门都意味着不同的机会与选择,但“无归计”则暗示了深陷权力斗争中的个体可能会失去自我,找不到真正的归属感或内心渴望的生活。
整首诗通过对个体命运、人际关系、社会现象的描绘,展现了诗人对生命意义、人性弱点以及社会变迁的深刻思考。罗隐的诗作往往蕴含着对现实的批判和对理想的追求,这首诗也不例外,它通过丰富的意象和深刻的比喻,展现了诗人对人生、社会的独到见解。