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jì qián zhōng wáng cóng shì

寄黔中王从事

作者:罗隐 
chéng fèng xiān rén jiàng cǐ shí     yù piān cái bà dào wén cí
乘凤仙人降此时   玉篇才罢到文词
liǎng lún shuǐ wéi guāng míng zhào     bǎi chǐ jiāo xiāo huàn hǎo shī
两轮水硙光明照   百尺鲛绡换好诗
dài lì shān hé jīn jǐn zài     fēng liú zūn zǔ jiàn wú qī
带砺山河今尽在   风流樽俎见无期
tán chǎng kè sàn xiāng jiē míng     chóu chàng qí yú qǔ cì chuī
坛场客散香街暝   惆怅齐竽取次吹

《寄黔中王从事》古诗词释义:

这首诗是唐代诗人罗隐写给黔中地区从事王从事的一封信,主要表达了对友人的怀念和对时事的感慨。下面逐句解释:

1. **乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词:** 这句是说,在那个充满灵气与神话色彩的时刻,仙人驾着凤凰降临,展示了他的非凡才学,刚刚结束了关于玉篇(古代诗集)的讨论,便开始谈起了诗文。这里借神话色彩,赞美友人有着非凡的才华。

2. **两轮水硙光明照,百尺鲛绡换好诗:** 描述了友人以水磨(一种古代用于研磨的工具)为载体,发出的光芒照耀四周,将百尺长的鲛绡(一种珍贵的丝绸)与优质诗歌交换,形象地表达了友人用其才华为人们带来了美丽的诗歌与艺术享受。

3. **带砺山河今尽在,风流樽俎见无期:** 这句话表达了对国家的山河(带砺山河)的认同与怀念,以及对过去风雅生活(风流樽俎)的惋惜,暗示了过去美好的事物和环境可能已经不复存在,相见的日子可能遥不可及。

4. **坛场客散香街暝,惆怅齐竽取次吹:** 最后两句描述了友人的聚会场所(坛场)如今人去楼空,香街也一片昏暗,充满了愁绪。齐竽是古代的一种乐器,这里比喻平凡的音乐(取次吹),与友人过去共同创造的音乐相比较,现在显得单调无味,表达了诗人对友人离去的哀伤和对过去美好时光的怀念。

整体而言,这首诗通过华丽的比喻和对比,表达了诗人对友人的深深怀念以及对过去美好时光的留恋和对当前时局的无奈感慨。

《寄黔中王从事》古诗词赏析:

罗隐的这首《寄黔中王从事》是一首表达深厚情感与丰富意蕴的诗作,通过对友人王从事的回忆与怀念,展现了诗人深沉的友谊、对过往岁月的感慨以及对未来的遥想。

首先,诗的开头部分“乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文词”,以浪漫的意象开篇,将王从事比作能够乘凤而来的仙人,同时以“玉篇”来比喻王从事文采斐然的文辞,巧妙地描绘了王从事才华横溢的形象,同时也透露出诗人在对友人的回忆中流露出的敬仰之情。

接下来,“两轮水硙光明照,百尺鲛绡换好诗”这两句通过描述水磨的光明与鲛绡换诗的情景,不仅凸显了王从事的文采飞扬,同时也借由水磨的光明和鲛绡的细腻,营造了一种文雅、清新的氛围,仿佛友人与诗人的对话被定格在了这柔和而明亮的光景之中。

“带砺山河今尽在,风流樽俎见无期”这两句则表达了对友人和往事的怀念,以及对未来的感慨。“带砺山河”源自《史记·高帝纪》的典故,形容友谊深厚,历久不变。然而,“今尽在”之后的转折,暗示了友人已经远离,未来再难相见,这种情感的转折与深度,让读者感受到诗人的失落与遗憾。

“坛场客散香街暝,惆怅齐竽取次吹”最后两句,诗人以坛场和香街的比喻,形象地描绘了聚会的盛况,而“客散”则暗示了聚会的结束,留下了孤独与怀念。其中“齐竽取次吹”借用《孟子·公孙丑上》中“齐王使使者问孟子曰:‘子之门人知齐之为王者乎?’”的典故,以齐竽(齐国的乐器)取次吹,比喻友人散去后的寂寞与孤独。整首诗在优美而深情的描绘中,表达了诗人对友人的深情怀念以及对时光流逝的无奈感慨。

罗隐

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