归梦

这首诗《归梦》由唐代诗人罗隐所作，描绘了梦中对故乡及其美好景象的回忆和向往，以细腻的笔触和丰富的意象展现出对家乡的深情。接下来，我将逐段解释诗句的意思：

### 兽绕朱轮酒满船

- **兽绕朱轮酒满船**：开篇就描绘了一幅豪华、宴乐的画面。"兽"指的是车轮上雕刻的兽形图案，"朱轮"是红木制的华丽车轮，常用于形容官宦之家的车辆。"酒满船"则是形容宴会上酒的丰盛，满载在船上，暗示宴会规模宏大、气氛热烈。

### 郡城萧洒贵池边, 衣同莱子曾分笔, 扇似袁宏别有天

- **郡城萧洒贵池边**：进一步描绘出一个宁静、高雅的郡城形象，坐落于贵池（这里可能是虚构的地名，指代一个风景优美、生活悠闲的地方）之畔。
- **衣同莱子曾分笔**：这里的"莱子"可能是指莱菔，用在这里可能是比喻之辞，暗指作者的衣着与莱菔之物（即蔬菜）相似，意在强调其生活简朴、不追求华贵。"分笔"可能指的是分配笔墨、分担工作，可能暗示着作者与他人共同分担某种责任或工作，体现了合作与共享的精神。
- **扇似袁宏别有天**：用袁宏（东晋时期文学家）来比喻扇子，暗含"独有其天"之意，意在赞美扇子仿佛有着袁宏的文采和独特魅力，可能是对所描绘扇子艺术价值的赞美，或者是借此表达对家乡人文环境的高雅与深邃。

### 九点好山楼上客, 两行高柳雨中烟

- **九点好山楼上客**：此句运用了典型的艺术手法——化用和象征。"九点好山"可能是指九座山峰或九个美好的山景，"楼"代表高楼，"楼上客"则暗指诗人想象中在高楼远眺，欣赏山景的情景，整个画面既静谧又壮丽，流露出诗人对家乡山水的怀念与赞美。
- **两行高柳雨中烟**："两行高柳"描绘了一幅雨中柳树的景象，"烟"可能是指雨雾缭绕，整句意境悠远，通过生动的意象展现了雨中柳树的美感与宁静，寄托了诗人对家乡风物的深切怀念。

### 陵阳百姓将何福, 社舞村歌又一年

- **陵阳百姓将何福**：这里的"陵阳"可能是地名，"百姓将何福"意指陵阳的百姓将获得何种福祉。这句诗含蓄地表达了对家乡人民幸福生活的关心与祝福，同时也可能暗含对现实生活中某些现象的批评，期望能带给百姓更多的福祉。
- **社舞村歌又一年**："社舞"指的是传统的村落祭祀或庆祝活动中的舞蹈表演，"村歌"则指村落中村民欢唱的歌曲。"又一年"则强调了这种活动的连续性，代表着一年又一年的传承与延续，体现了家乡文化的传承与乡村生活的和谐与欢乐。

综上所述，这首诗《归梦》通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了作者对家乡的深深怀念和向往，以及对家乡人民生活的关心与祝福。诗中不仅充满了对美好景色的赞美，也蕴含了对过去时光的追忆和对未来的美好憧憬。

罗隐的《归梦》是一首典型的怀乡诗，通过对理想归居生活的描绘，表达了作者对远离故乡的漂泊生活的感慨以及对故乡深切的怀念之情。这首诗以生动的意象和情感丰富的语言，构建了一个温馨而富有诗意的乡居图景，同时也反映出作者内心深处对于安定、和谐生活的向往。

首联“兽绕朱轮酒满船，郡城萧洒贵池边”描绘了一幅富丽堂皇的归乡场景。朱轮兽是古代贵族出行时所乘的车辆，满船的酒象征着丰盛的宴饮，以及与贵族亲朋共享欢乐的情景。同时，“郡城萧洒贵池边”则强调了这片土地的繁华与尊贵，暗示了诗人在远方追求的不仅是物质的富足，更有精神的归宿。

颔联“衣同莱子曾分笔，扇似袁宏别有天”运用了莱子和袁宏的典故，莱子是古代善书的隐士，袁宏则是以诗文著称的文人。此处通过这些文人的形象，隐喻诗人在远方仍保持着对文学艺术的热爱，虽身在异乡，心却与古代文人相通，仿佛在别具一格的天地间继续着自己的创作与追求。

颈联“九点好山楼上客，两行高柳雨中烟”则用自然景观和人物活动相融合的意象，进一步渲染了诗人心中的理想乡居生活。九点好山暗示着山川之美的独特之处，楼上的客人则代表了诗人在想象中的归乡之乐。雨中的柳树与轻烟构成了一幅静谧而富有诗意的画面，展现了乡居生活的宁静与和谐。

尾联“陵阳百姓将何福，社舞村歌又一年”通过设问的方式，表达了诗人对故乡民众幸福生活的关切与期待。社舞村歌象征着乡间的欢乐与节日的气氛，诗人在远方依然能感受到故乡的喜庆与繁荣，显示出他对家乡的深厚情感和对乡民的深情关怀。

整体来看，罗隐的《归梦》不仅描绘了一幅令人向往的乡居图景，还蕴含了作者对理想生活的追求和对故乡的深深眷恋。通过丰富的意象和情感饱满的语言，这首诗成功地传达了诗人复杂的情感世界，激发了读者对故乡的思念和对美好生活的向往。