中元甲子以辛丑驾幸蜀四首（第五首一作偶怀）

这首诗由唐代诗人罗隐创作，全诗四首，这里是第五首（也被称为一作“偶怀”）。下面逐段解释诗中各句的意思：

1. **晓发星星入镜宜, 早年容易近年悲**：
- **晓发**：早晨出发。
- **星星**：这里比喻作者岁月的痕迹，可能是指头发开始变白。
- **入镜宜**：在镜子中照见这样的形象是合适的，即接受自己年华老去的事实。
- **早年容易近年悲**：年轻时对岁月变化并不太在意，但到了晚年，面对岁月的无情流逝，却感到无比的悲伤和感慨。

2. **敢言得事时将晚, 只恐酬恩日渐迟**：
- **得事**：指完成或得到某件事情的机会。
- **时将晚**：时机在逐渐流逝，机会可能不多了。
- **酬恩**：报答恩情，对他人或上天的感激与回报。
- **日渐迟**：回报恩情的日子越来越远，表达了一种时不我待的紧迫感。

3. **南国倾心应望速, 东堂开口欲从谁**：
- **南国**：这里可能是泛指南方，也可能有特定的象征意义。
- **倾心**：全心全意，指期待或愿望。
- **应望速**：应该是希望尽快实现。
- **东堂**：古代宫中建筑之一，常用来指朝堂或君王的住所，这里可能象征着权力或决策中心。
- **开口欲从谁**：想提出建议或请求，却不知道该向谁表达，可能暗示了权力结构的不明确或自己的处境尴尬。

4. **仙郎旧有黄金约, 沥胆隳肝更祷祈**：
- **仙郎**：指神仙或有仙风道骨之士，这里可能指作者心中的理想人物或自己向往成为的人物。
- **黄金约**：可能是指某种承诺、约定或理想目标，因为“黄金”常常象征财富、荣誉或极高的价值。
- **沥胆隳肝**：沥胆，意为倾吐心腹；隳肝，意为肝肠寸断，形容情感的极度痛苦或真诚至极。
- **更祷祈**：进一步地祈祷或求助，表达了作者面对困境时的虔诚和无助。

整首诗反映了作者面对岁月的流逝、机会的流逝、以及在权力结构中的困扰与希望，通过一系列形象的比喻和情感的流露，表达了深深的感慨和对未来的期待。

罗隐的这首《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》（第五首），以辛丑年皇帝巡幸蜀地为背景，展现了诗人复杂而深沉的情感世界，通过对个人际遇、时事感怀以及对未来的忧虑，表达了对时局和自身命运的深刻思考。

首句“晓发星星入镜宜”描绘了诗人清晨出发时的形象，镜中的“星星”既指白发，也暗喻岁月的流逝与生命的衰老，透露出一种无奈与感慨。接下来的“早年容易近年悲”转折鲜明，从早年的轻狂与不觉年华流逝，转向对年岁的悲伤与感慨，表现出诗人对时间流逝的深刻感知和对过往时光的怀念。

“敢言得事时将晚，只恐酬恩日渐迟”则直接表达了诗人对自己是否还能抓住时机、实现抱负的忧虑。一方面，诗人意识到自己可能已经错失了一些机会，而另一方面，又担心自己用以报答恩情的时间越来越少，暗示了对自己人生价值的反思和对时日紧迫的警觉。

“南国倾心应望速，东堂开口欲从谁”表达了诗人对南国（指蜀地）的向往和对某种力量的呼唤。南国在他心中代表了某种希望或目标，而“东堂开口欲从谁”则是在寻求能够引导自己或实现目标的途径，透露出一种孤独和迷茫。

最后，“仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈”则进一步展现诗人对未来的期待与执着。这里“仙郎”可能暗指有能力实现愿望的超凡之人，“黄金约”可能指的是某种珍贵的约定或承诺，而“沥胆隳肝”则形容诗人愿意不惜一切代价去追求和实现这些约定，体现出其坚定的信念和执着的决心。

整体来看，这首诗通过诗人个人的情感体验和对时局的观察，反映了晚唐社会的复杂面貌和个人命运的起伏不定，展现了诗人对人生、社会和未来的深刻思考与忧虑。