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sòng chéng zūn shī zhī jìn líng

送程尊师之晋陵

作者:罗隐 
jīn tíng lù zhǐ shàn chuān wēi     zhēn zhòng liáng péng zì cǐ lái
金庭路指剡川隈   珍重良朋自此来
liǎng bìn bù kān bēi suì yuè     yī zhī yóu dé huà chén āi
两鬓不堪悲岁月   一卮犹得话尘埃
jiā tōng nǎng fēn xīn kōng zài     shì bī héng liú yǎn wèi kāi
家通曩分心空在   世逼横流眼未开
xiào shā shān yīn xuě zhōng kè     děng xián chéng xìng yòu xū huí
笑杀山阴雪中客   等闲乘兴又须回

《送程尊师之晋陵》古诗词释义:

### 作者:罗隐
### 标题:送程尊师之晋陵

**金庭路指剡川隈, 珍重良朋自此来,**

这一句描述了程尊师即将前往的地方——晋陵,通过金庭路,经过剡川旁的小山湾。这里用“金庭”寓指尊贵的殿堂或理想的境地,而“剡川隈”则点出了程尊师将行经的水道,体现出对他的行程及其即将到达的地方的诗意描绘。

**两鬓不堪悲岁月, 一卮犹得话尘埃,**

“两鬓不堪悲岁月”意味着两鬓斑白的程尊师,难以用悲伤去面对岁月的流逝。这里的“不堪”表达了岁月的无情,时间的流逝对人的一种压迫感。

“一卮犹得话尘埃”则表明在这样的时刻,尊师还能与友人共饮一杯酒,畅谈世事,寻求心灵的慰藉与寄托。这里的“尘埃”象征着尘世的琐事和人生的烦恼,与前一句形成对比,暗示了虽然岁月难以把握,但在友情的陪伴下,还能找到一些精神的解脱。

**家通曩分心空在, 世逼横流眼未开,**

“家通曩分心空在”可能是指尊师内心深处与过去的自己保持联系,尽管外部世界已经发生了很大的变化。这里的“曩分”可能指的是过去的某种分离或不同,而“心空在”意味着内心保持着对过去的某种执着或怀念。

“世逼横流眼未开”则描述了尊师面对复杂多变的世界,可能感到困惑或难以适应。这里的“横流”可以理解为无序、混乱,与前一句的“家通曩分”形成对比,表达了尊师在个人内心与外部世界的冲突中,仍然保持着某种理想或纯净。

**笑杀山阴雪中客, 等闲乘兴又须回,**

最后一句“笑杀山阴雪中客”,借用的是《世说新语》中的典故,指代那些轻易被兴致所驱使,不顾一切去享受风雪之中的旅行,但又轻率返回的故事。这里的“笑杀”是一种戏谑,意味着程尊师对这种行为的讽刺或调侃。

“等闲乘兴又须回”则点明了程尊师即将踏上旅途,同样可能因为某种原因或需要返回。这里的“等闲”意味着不费力气或轻易,暗示了旅行虽让人愉快,但总有归期。整首诗在结尾以一种轻松幽默的方式,表达了对程尊师旅程的祝福与对生活态度的哲学思考。

《送程尊师之晋陵》古诗词赏析:

罗隐的这首《送程尊师之晋陵》以简洁而深情的笔触,表达了对友人的深情厚谊以及对时光流逝、世事变迁的感慨,同时也流露出一种洒脱与豁达的人生态度。这首诗的情感和意象丰富,值得从几个方面进行赏析。

### 题材与主题

诗歌的主题是友情与人生哲思。作者通过送别友人程尊师去晋陵的场景,抒发了对时光易逝、岁月无情的感慨,同时也表达了对友人的关怀和祝福。诗中的“两鬓不堪悲岁月”,直接表达了对年华流逝的无奈与感伤。而“一卮犹得话尘埃”则表现了在短暂的相聚中寻求心灵的慰藉与交流的渴望。

### 情感与意象

- **情感深度**:诗中情感复杂而深沉,既有对时光的悲叹,也有对友情的珍视,以及对世事变迁的感慨。罗隐通过细腻的描绘,使读者能深切感受到诗人内心的波澜。
- **意象运用**:诗歌运用了“金庭路”、“剡川”、“家通曩分”、“世逼横流”等意象,不仅增添了诗歌的古典韵味,也深化了主题的表达。例如,“家通曩分心空在”既表达了对过往情谊的怀念,也暗示了世事变化,友情虽在,但人心或已不再如初。

### 结构与语言

- **结构严谨**:诗中每句的开头均以“一”字开头,形成了一种整齐的韵律感,增强了诗歌的音乐性。
- **语言精炼**:语言简洁而富有哲理,如“笑杀山阴雪中客”,以夸张的手法表达了对友人的赞赏和对悠闲自在生活的向往。

### 总结

罗隐的《送程尊师之晋陵》不仅是一首送别诗,更是一首深沉的人生哲思之作。它通过深情的笔触,展现了对友情的珍视、对时光的感慨以及对世事变迁的深刻洞察。这首诗的语言精炼、情感真挚,是唐代诗歌中不可多得的佳作。

罗隐

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