sòng zhāng wǎn yóu zhōng líng
送张绾游钟陵
xuě tiān yíng xí jǐ xīn qín tóng zhì dāng shí sì wǔ rén |
雪天萤席几辛勤 同志当时四五人 |
lán bǎn dì hán jù shòu lù guì táng fēng è dú shāng chūn |
兰版地寒俱受露 桂堂风恶独伤春 |
yīn shū jiǔ jué yīng mái yù biān jiǎn nán yán jìng wěi chén |
音书久绝应埋玉 编简难言竟委尘 |
wéi yǒu guǎng dōu páng lìng zài bái tóu zūn jiǔ yì jiāo qīn |
唯有广都庞令在 白头樽酒忆交亲 |
《送张绾游钟陵》古诗词释义:
这首诗是唐代诗人罗隐为好友张绾即将前往钟陵(今江西南昌)时所作。以下是对这首诗的逐句解释:
1. **雪天萤席几辛勤, 同志当时四五人**:
- 雪天萤席(在雪天中如萤火虫般微弱的灯光下苦读)描述了张绾在艰难条件下学习的艰辛。
- “同志当时四五人”指的是张绾当时有几位志同道合的朋友,一同在艰难中努力。
2. **兰版地寒俱受露, 桂堂风恶独伤春**:
- “兰版地寒俱受露”比喻在艰苦的环境中,无论是谁,都难免遭受困境和苦难。
- “桂堂风恶独伤春”则暗示了尽管春天已经来临,但因环境恶劣(可能指社会环境或个人生活状况),张绾一人独自感到了春天的凄凉。
3. **音书久绝应埋玉, 编简难言竟委尘**:
- “音书久绝应埋玉”可能表达了对友人离别后音讯全无的担忧,也暗含对逝去岁月和记忆的缅怀,如埋藏的玉石一样珍贵却难以触碰。
- “编简难言竟委尘”指的是过往的记录(可能指书籍、日记等)因为时光的流逝而变得模糊不清,最终只能沉寂在尘埃中,表达了对过往知识、友情和历史的深刻怀念。
4. **唯有广都庞令在, 白头樽酒忆交亲**:
- “广都庞令”可能是借用了历史上的人物庞统(字士元,字广都),在这里象征某位在世的老友或长辈,与张绾有着深厚的友情。
- “白头樽酒忆交亲”表达了在老年之时,与老友举杯相忆,怀念那些共同度过的美好时光。白头象征年老,樽酒则是宴饮的象征,强调了友情的深厚和时间的流逝。
整体而言,这首诗表达了对好友张绾即将离别的不舍与担忧,以及对过往岁月和友情的深深怀念。通过描绘雪天萤火、艰难学习、音书断绝、以及老友相忆等情景,展现了诗人对友情和岁月流逝的感慨。
《送张绾游钟陵》古诗词赏析:
这首诗《送张绾游钟陵》是唐代著名诗人罗隐的作品,展现了作者对友人张绾即将前往钟陵(今江西省南昌市)旅行的深厚情感和对友人旅途辛劳、生活的关切。以下是对这首诗的赏析:
1. **雪天萤席**:首句描绘了恶劣的天气条件下,张绾及其朋友在艰苦环境下勤奋学习的情景,突显了他们的毅力与决心。
2. **同志当时四五人**:说明当时一同学习的友人不多,强调了他们之间的友谊和共同奋斗的精神。在艰难的岁月里,有几个知己相伴,这种情感更为珍贵。
3. **兰版地寒俱受露**:用“兰版”(可能指的是书简或学习的工具)在寒冷的地面受露水的滋润,暗喻学习环境的艰苦,但同时也象征着学习的热情和对知识的渴望。
4. **桂堂风恶独伤春**:桂堂是想象中的学习场所,这里的“风恶”不仅指自然的恶劣天气,也暗示学习环境的艰辛。而“独伤春”则表达了在艰难时刻,个体孤独的哀愁与对春天的渴望,象征着对美好未来的期待。
5. **音书久绝应埋玉**:音书指友人的消息,这里表示友人已经长时间没有消息传来,担忧友人可能遭遇不测,用“埋玉”比喻贤者不幸离世,表达了对友人的深深牵挂和对友人身安的祈祷。
6. **编简难言竟委尘**:编简是中国古代的书写材料,这里指书籍或记录,强调了知识、智慧与过去的付出最终可能被遗忘或尘封的现实。表达了对知识传承和记忆保存的忧虑。
7. **唯有广都庞令在**:引用典故,指友人张绾或许能见到广都(古代地名)的庞令(官员),表达了对友人旅途可能的慰藉和希望,同时也暗含了对友人即将遇到的官员、社会人士的期望。
8. **白头樽酒忆交亲**:描绘了一幅在晚年,友人与老朋友举杯共饮,回忆往昔情谊的画面,充满了对友情的怀念和对时光流逝的感慨。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了对友人的深情厚谊,同时也反映了对知识、友情、人生境遇的深刻思考。罗隐以细腻的情感和高超的诗歌技巧,将个人的情感与对社会、历史的反思融为一体,使得这首诗成为了一首具有深刻内涵与艺术价值的作品。