送z6光大师（师以草书应制）

罗隐的《送z6光大师（师以草书应制）》这首诗，虽然标题中的“z6光大师”可能是笔误或者名字未正确拼写，我们仍可以就诗歌内容来逐段解释其意义。

### 第一段：
**南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平.**
- **南忆龙沙两岸行**：诗人回忆起在南方行走于龙沙（可能指的是江南的江河或湖泊）两岸的景象。
- **当时天下尚清平**：描述的是那个时代，国家相对安定，社会秩序良好。

### 第二段：
**醉眠野寺花方落,吟倚江楼月欲明,**
- **醉眠野寺花方落**：诗人回忆自己在野外的寺庙中醉酒后入睡，正好是花朵凋谢的时节。
- **吟倚江楼月欲明**：在江边的楼阁里，诗人倚靠窗边，吟诗作对，月光将至。

### 第三段：
**老去亦知难重到,乱来争肯不牵情,**
- **老去亦知难重到**：随着年龄的增长，诗人意识到自己可能无法再次回到过去的地点，表达了一种对过去美好时光的怀念。
- **乱来争肯不牵情**：在混乱的时代，即便愿意也不再可能牵绊着过去的感情和回忆，暗示了社会变迁带来的深远影响。

### 第四段：
**西山十二真人在,从此烦君语姓名.**
- **西山十二真人**：这里的“西山”可能指的是山岳名，而“十二真人”可能象征着隐士或得道之士，诗人在这里可能是希望通过z6光大师与这些高人交流。
- **从此烦君语姓名**：从此之后，请您告诉我那些高人（或隐士）的名字，表达了诗人对知识和智慧的渴望，希望能够与智慧之士交流，获取人生经验和智慧。

整体来看，这首诗通过回忆过往的美好时光和对未来的期许，表达了诗人对逝去岁月的怀念，以及对智慧与知识的渴望。同时，诗中也融入了对国家社会变化的感慨，以及对隐逸生活的向往。

罗隐的《送z6光大师》以送别为题，蕴含深厚的情感和深刻的人生哲理。这首诗通过描绘z6光大师过往的行迹与当前的境遇，以及对未来的期许，展现了一种深沉的感慨与对修行之路的深刻理解。以下是对这首诗的赏析：

首联“南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平”展现了z6光大师过往旅行的壮阔场景，以及当时社会的和谐安宁，引出对过去美好时光的怀念与对安宁生活的向往。这里的“龙沙”可能指的是河流或海边的沙地，意象宏大，暗示了大师的行迹遍布各地。

颔联“醉眠野寺花方落,吟倚江楼月欲明”描绘了大师在旅途中悠闲自在的生活状态，通过“醉眠”、“花方落”、“吟倚”、“月欲明”等词，营造出一种静谧而富有诗意的氛围，展现了大师在自然中寻找心灵归宿的情景。

颈联“老去亦知难重到,乱来争肯不牵情”表达了时光流逝和世事变迁带来的无奈与感慨。这里既有对岁月易逝、时光难再的哀叹，也有对乱世中情感难以割舍的深情。这句话蕴含了对人生短暂与无常的深刻反思。

尾联“西山十二真人在,从此烦君语姓名”在看似轻松的问答中，寄寓了对大师修行成就的敬仰，同时又表达了希望大师能够分享修行经验和成就的愿望。这里“西山十二真人”可能是对大师修行成就的一种象征，也是对大师身份和地位的尊重。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，展现了罗隐对人性、时光、自然与修行的理解，既表达了对过往美好时光的怀念，也表达了对未来希望的寄托。诗中既有对大师个人经历的感慨，也蕴含了对人生普遍境遇的深刻洞察，体现了作者对生命意义的深刻思考。