息夫人庙

这首诗《息夫人庙》由唐代诗人罗隐创作，描绘了对历史人物息夫人的哀思与敬仰。下面逐句解释：

1. **禹祠分首戴湾逢**：禹祠，这里指的是禹庙，祭祀传说中的大禹。分首戴湾逢，即在戴湾分开了大禹祠的首，可能暗示着与大禹庙的联系或是某种仪式。

2. **健笔寻知达九重**：健笔，指强劲有力的文笔。寻知达九重，意味着寻求知识深入到国家的最高层。这里赞美了息夫人知识渊博，影响深远。

3. **圣主赐衣怜绝艺**：圣主，指皇帝。赐衣，皇帝赏赐的衣物。怜，怜惜、喜爱。绝艺，高超的技艺。这句话描述了皇帝对息夫人的才华和技艺的赞赏，给予她特殊的恩赐。

4. **侍臣摛藻许高踪**：侍臣，皇帝身边的臣子。摛藻，铺陈文采。高踪，高尚的行为或品行。这里赞美了皇帝的侍臣们对息夫人的高尚行为给予了肯定，同时也反映了息夫人的文采和德行。

5. **宁亲久别街西寺**：宁亲，与家人团聚，可能是对久别家人的怀念。街西寺，具体地点不详，可能是诗人的联想或所知某地的寺庙。这句话表达的是息夫人与家人分别已久，怀念在街西寺的时光。

6. **待诏初离海上峰**：待诏，等待诏命的官员。海上峰，可能是喻指远离京城，或者是某种隐喻。这句话可能是表达了息夫人初离京城，前往海上某地的经历，暗示着她的某种使命或追求。

7. **一种苦心师得了**：苦心，深思熟虑。得了，得到、领悟。这句话可能是说息夫人通过深思熟虑，得到了某种智慧或教诲。

8. **不须回首笑龙钟**：龙钟，形容年老体衰。这句话是诗人对息夫人的慰勉，意思是不必回头感慨时光流逝，不必因为年老而感到悲伤，暗示着息夫人的精神与品质超越了岁月。

综上所述，这首诗是对息夫人的高度赞扬和深深敬仰，同时也反映了诗人对历史人物的深刻思考和对人生价值的探索。

罗隐的《息夫人庙》这首诗，通过对古代历史人物息夫人的赞颂，表达了诗人对历史、对人物命运以及对社会现象的深刻反思。整首诗结构紧凑，情感深沉，运用了丰富的人物形象、历史典故以及象征手法，展现了诗人对历史人物命运的同情与理解，同时也表达了对理想社会的追求。

首联“禹祠分首戴湾逢, 健笔寻知达九重”开篇即点明了诗题中的“息夫人庙”，暗示了息夫人与历史、文化之间的联系，同时也表达了诗人对历史人物息夫人由衷的敬意。这里的“健笔”既是对息夫人历史事迹的赞颂，也是对息夫人形象的塑造，显示了诗人在诗作中运用了高度的艺术技巧。

颔联“圣主赐衣怜绝艺, 侍臣摛藻许高踪”进一步揭示了息夫人的才华和地位。通过“圣主赐衣”和“侍臣摛藻”这样的描绘，不仅展现了息夫人的才华得到了尊崇和赏识，还暗示了她所在社会环境的尊重和包容。这一联不仅赞扬了息夫人的个人魅力和才能，也暗含了诗人对于理想社会中人才得到重视的向往。

颈联“宁亲久别街西寺, 待诏初离海上峰”通过对比，描绘了息夫人生活的两种不同阶段，从与亲人久别在街西寺，到初离海上高峰成为待诏。这样的对比不仅仅是时间上的变化，更寓意着人物命运的起伏和内心的挣扎。这一联通过具体场景的描绘，展现了息夫人的孤独、无奈以及对自由和归宿的渴望。

尾联“一种苦心师得了, 不须回首笑龙钟”则以息夫人的视角，表达了她对生活的理解和对未来的态度。通过“苦心”和“不须回首笑龙钟”这样的表达，诗人暗示了息夫人经历了人生的波折与苦难，最终悟得了生活的真谛，面对过去不再有遗憾与抱怨，而是以一种平静和豁达的心态去迎接未来的挑战。

整首诗通过对息夫人的描绘，不仅展现了诗人对历史人物命运的深刻同情，也表达了对于理想社会的追求和对人生智慧的探索。诗中的象征手法和深邃的情感，使得《息夫人庙》不仅是一首对历史人物的赞歌，更是一首对人生、对社会的深度反思。