• 简体字 完整注音版
yě huā ( yī zuò luó yè shī )

野花(一作罗邺诗)

作者:罗隐 
píng gǔ chéng biān tiào wǎn qíng     yuǎn cūn gāo shù zhuǎn fēn míng
凭古城边眺晚晴   远村高树转分明
tiān rú jìng miàn dōu lái jìng     dì shì rén xīn zǒng bù píng
天如镜面都来静   地似人心总不平
yún xiàng lǐng tóu xián bù chè     shuǐ liú xī lǐ tài máng shēng
云向岭头闲不彻   水流溪里太忙生
shuí rén dé jí zhuāng jū lǎo     miǎn bèi róng kū chǒng rǔ jīng
谁人得及庄居老   免被荣枯宠辱惊

《野花(一作罗邺诗)》古诗词释义:

这首诗名为《野花》,是诗人罗隐所作,通过对自然景色的描绘,表达了对人生哲理的思考。以下是逐段解释:

1. **凭古城边眺晚晴, 远村高树转分明,**
- 这一句描绘了诗人站在古城边远眺,晚霞照耀下的景色。"凭"意味着依靠,"眺"是远望。"晚晴"是指傍晚的晴朗天气,"远村"指的是远处的村庄,"高树"则是高大的树木。整句表达了诗人对宁静而壮丽自然景色的欣赏,以及对远方村庄和平静生活的向往。

2. **天如镜面都来静, 地似人心总不平,**
- 这句话把天空比喻成一面镜子,象征着它的平静和纯净。"都来静"强调了这种平静是全面的、彻底的。相比之下,"地似人心总不平"则将大地比作人的心,暗示了人心的复杂和波折,反映出人内心的不平静和多变。

3. **云向岭头闲不彻, 水流溪里太忙生,**
-"云向岭头闲不彻"描绘了云朵在山岭之间悠闲飘荡,无法彻底静止的状态,象征着自然界的自由和随性。而"水流溪里太忙生"则是将溪水比喻为忙碌的生命,强调了水的动态与连续流动,暗示着生命本身的活力与奔腾不息。

4. **谁人得及庄居老, 免被荣枯宠辱惊**
-"庄居老"这里可能暗指《庄子》中的哲学思想,庄子提倡顺应自然、恬淡无为的生活态度。"谁人得及"表达了一种对于能够像老庄一样,不受荣华与屈辱影响,保持内心平和与超然生活的羡慕。"免被荣枯宠辱惊"则是说能避免被外在的荣华和屈辱所干扰,保持内心的平静与清明。

整首诗通过描绘自然景象,不仅展现了诗人对自然美的赞叹,同时也流露出对人生哲理的深刻思考,以及对内心平和、超脱世俗生活的向往。

《野花(一作罗邺诗)》古诗词赏析:

罗隐的《野花》(一作罗邺诗)这首诗通过对自然景象和人的内心情感的描绘,展现了一种深沉的思考和对人生哲理的探讨。诗的标题虽说是“野花”,但整首诗实际上并未直接描绘野花,而是借助自然景象和人的内心世界来表达对人生的感悟。以下是这首诗的赏析:

1. **开头两句**“凭古城边眺晚晴,远村高树转分明”,描绘了诗人站在古城边,眺望晚霞初放的情景。晚霞与远处村落、高树的映衬,构成了一个静谧而略带哀愁的画面。这不仅是对自然景观的描绘,也是诗人内心情绪的投射,预示着后续深沉思考的开始。

2. **“天如镜面都来静,地似人心总不平”**,这里将天空比作平静的镜子,反映出诗人对于天地之间静谧和谐的向往。而将大地比喻为人的心,却表达出人间的复杂与不平,暗示了人生道路的坎坷与不完美,引发读者对于内在情感世界和外在现实的思考。

3. **“云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生”**,云彩在山岭间游走,似乎总也停不下来,比喻人世间万物的变迁无常。而流水在溪流中奔腾,代表了生命的奔波与忙碌。这两句通过对比,表达了对生命状态的深思,既赞美了自然界的生机勃勃,也透露出对人类活动永不停歇的感慨。

4. **“谁人得及庄居老,免被荣枯宠辱惊”**,最后一句引用了《庄子》中的思想,表达了对庄子所提倡的“不以物喜,不以己悲”的人生境界的向往。这里“庄居老”象征着能够看透人生荣枯、宠辱不惊的智者,表达了诗人对人生最高境界的追求和向往。

整首诗通过自然景象的描绘,巧妙地将个人情感与哲学思考融合在一起,从视觉的静谧与内心的不平、自然的闲适与人的忙碌,到对人生最高境界的追求,展现了诗人深邃的思考和对人生哲理的探索。

罗隐

Copyright © 2023-2023 www.jsxiezuo.com All Rights Reserved 版权所有 极速写作网。

极速写作网是一个提供作文、网络小说、自媒体、写作素材经验攻略的专业网站。