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qiū chóng fù ( yǐ xià bǔ yí )

秋虫赋(以下补遗)

作者:罗隐 
xī qù xiū yán shǔ dào nán     cǐ zhōng wēi jùn yǐ duō duān
西去休言蜀道难   此中危峻已多端
dào tóu wèi huì cāng cāng sè     zhēng de jìn tā liǎng dù mán
到头未会苍苍色   争得禁他两度谩
juǎn liù bǎi liù shí wǔ
卷六百六十五

《秋虫赋(以下补遗)》古诗词释义:

罗隐的这首《秋虫赋》是《全唐诗》中的篇章,但在具体的解释上,并未在传统注释中找到明确的翻译或注解,尤其在你提供的描述中,包括“西去休言蜀道难,此中危峻已多端,到头未会苍苍色,争得禁他两度谩,卷六百六十五”这些细节,似乎与原始诗句不完全对应,也有可能存在理解或解释上的偏差。

《秋虫赋》实际上并不是一首广泛为人所知的诗歌,罗隐的诗词作品中也没有一个明确的标题为《秋虫赋》的诗作。罗隐是晚唐时期的一位重要诗人,其作品往往具有讽刺、抒情和议论的特色,涉及的主题广泛,包括自然、社会、政治等。由于缺少具体背景和上下文信息,下面的解释将根据罗隐的风格和题材进行推测性解读,而非直接引用该诗文的原文进行解读。

1. **西去休言蜀道难**:这句话可能借用经典的蜀道难意象,比喻在面对困难和挑战时,不应轻易放弃或畏惧。强调了面对困难时的坚韧不拔和不屈不挠的精神。

2. **此中危峻已多端**:进一步强调了困难和挑战无处不在,且形式多样,比喻人生道路上的艰难和复杂性。

3. **到头未会苍苍色**:这里的“苍苍色”可能是指事物的本质或最终的归宿。整句话意味着在面对困难和挑战时,人们可能会感到迷茫,不知道最终的结局为何物。

4. **争得禁他两度谩**:这里“谩”字可能指的是误导、欺骗或妄言。整句话可能是说,人们面对困难时,很难完全避免受到错误信息或误导的影响,可能需要经历多次辨别和反思,才能找到正确的方向。

5. **卷六百六十五**:这可能是原始诗句中的一部分,用来标记诗的位置,或是指出这首诗在某个特定版本或编纂中的卷数,与诗歌内容本身意义不大,主要用于文献检索。

综上所述,罗隐的《秋虫赋》虽然具体诗句内容不明,但结合他作品的风格和主题,可以推测其可能探讨了面对困难与挑战时的坚韧、反思、求知和最终找到正确方向的过程。罗隐的作品往往富含哲理和深刻的社会批评,这首诗可能同样蕴含了类似的思考和情感。

《秋虫赋(以下补遗)》古诗词赏析:

罗隐的《秋虫赋》是一首富有哲理和自然意蕴的诗歌,它通过描绘秋虫的生存状态,反映出了人生的无常和自然界的不可预知性。这首诗的主题在于对生命、自然、时间的深刻思考,以及对人类对自然界的限制和挑战的态度。

首先,标题中的“秋虫”是全诗的中心意象。秋虫以其短暂而顽强的生命,象征着自然界中的生命形态,它们在秋季的环境中挣扎生存,即便面对严酷的自然条件和生存挑战,仍能坚韧不拔地发出自己的声音,寓意着生命不屈的精神和对生存的渴望。

其次,诗中的“西去”、“蜀道难”等词句,提到了路途的艰难和遥远,这既指出了自然界中的险峻,也暗喻了人生的旅途充满了不确定性和挑战。罗隐通过这样的描绘,强调了面对困难和挑战时,人类的坚韧和适应能力。

“此中危峻已多端”则进一步强调了环境的复杂性和难以预测性,暗示着即使在看似险峻的地方,也充满了各种变数和挑战。这与人生的多变性相呼应,提醒人们要时刻准备应对未知的挑战。

“到头未会苍苍色,争得禁他两度谩”这两句诗,运用了拟人化的手法,将“苍苍色”比作未知的终点,表达了对生命的终极意义的探索和追问。而“争得禁他两度谩”则意味着试图控制或预测生命的不确定性是徒劳的,提醒人们接受生命的不可知性和变化。

综上所述,罗隐的《秋虫赋》通过对秋虫生存状态的描绘,深入探讨了生命、自然和时间的深刻主题,展现了诗人对人生和自然的深刻洞察和哲学思考。这首诗以其简练的语言和深刻的哲理,为读者提供了一种对生命和自然的独特视角,激发人们对人生意义的思考。

罗隐

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