rén rì xīn ān dào zhōng jiàn méi huā （ qí nián yǐ xú kòu tíng jǔ ）
人日新安道中见梅花（其年以徐寇停举）
| bó jī lù zhōng mí nán yuán qiě guàn qí |
| 搏击路终迷 南园且灌畦 |
| gǎn yán táo sú tài zì shì lè yōu qī |
| 敢言逃俗态 自是乐幽栖 |
| yè cháng chūn sōng kuò kē yuán zǎo xiè qí |
| 叶长春松阔 科圆早薤齐 |
| yǔ zhān xū kǎn lěng xuě yā yuǎn shān dī |
| 雨沾虚槛冷 雪压远山低 |
| zhú hǎo hái chéng jìng táo yāo yì yǒu qī |
| 竹好还成径 桃夭亦有蹊 |
| xiǎo chuāng bēn yě mǎ xián wèng yǎng xī jī |
| 小窗奔野马 闲瓮养醯鸡 |
| shuǐ shí xīn yú qiè yān xiāo fēn yǐ kuí |
| 水石心逾切 烟霄分已暌 |
| bìng lián wáng měng běn yú xiào kuí xiāo ní |
| 病怜王猛畚 愚笑隗嚣泥 |
| zé guó cháo píng àn jiāng cūn liǔ fù dī |
| 泽国潮平岸 江村柳复堤 |
| dào tóu chéng xìng shì shuí shǒu hǎo tí xié |
| 到头乘兴是 谁手好提携 |
《人日新安道中见梅花（其年以徐寇停举）》古诗词释义：
这首诗是唐代诗人罗隐所作，诗名“人日新安道中见梅花（其年以徐寇停举）”，描绘了诗人行走在新安道中所见梅花的景象，并借以抒发个人情感和思考。
逐段解释如下：
1. **搏击路终迷,南园且灌畦,敢言逃俗态,自是乐幽栖,叶长春松阔,科圆早薤齐,雨沾虚槛冷,雪压远山低**：
- **搏击路终迷,南园且灌畦**：诗人行走在追求的道路上，最终迷失方向，转而选择在南园里劳作，象征他从忙碌、争斗中抽身，寻求内心的平静。
- **敢言逃俗态,自是乐幽栖**：不敢直言逃避世俗，实际上，他乐于在幽静之处栖息，暗示了他对世俗生活的一种反思和逃离的渴望。
- **叶长春松阔,科圆早薤齐**：树木繁茂，四季常青，松树宽阔挺拔，早薤（一种植物）整齐排列，描绘出自然界中一种和谐、自然的美。
- **雨沾虚槛冷,雪压远山低**：雨落在空旷的栏杆上，给人以寒冷的感觉，远处的山峦在雪的覆盖下显得更加低矮，通过自然界的景色变化，表现了诗人内心的孤独和感慨。
2. **竹好还成径,桃夭亦有蹊,小窗奔野马,闲瓮养醯鸡**：
- **竹好还成径,桃夭亦有蹊**：竹子和桃树生长得正好，形成了小径和蹊径，自然界的生机与活力激发了诗人内心的宁静和向往。
- **小窗奔野马,闲瓮养醯鸡**：诗人通过想象，把小窗比作马匹的奔跑，将闲瓮（盛放调味品的器具）中的醯鸡（酸味小虫）描绘成养在其中，用以象征内心世界的自由和宁静。
3. **水石心逾切,烟霄分已暌,病怜王猛畚,愚笑隗嚣泥,泽国潮平岸,江村柳复堤,到头乘兴是,谁手好提携**：
- **水石心逾切,烟霄分已暌**：水与石让诗人的心更加贴近自然，但与高远的天空、云霄相隔，表达了诗人对自然的亲近和对更高远境界的追求。
- **病怜王猛畚,愚笑隗嚣泥**：通过典故引用，诗人表达了对古代英雄（王猛、隗嚣）理想追求的同情与嘲笑，也暗含对自己或他人理想追求的反思。
- **泽国潮平岸,江村柳复堤**：描述了水乡的景象，潮水与岸线齐平，江边的村庄被柳树环绕，营造出一种宁静、美丽的自然环境。
- **到头乘兴是,谁手好提携**：最终，能够愉快地追求理想才是最重要的，但又无人能真正引领或协助，强调了个人内心的力量和自主选择的重要性。
这首诗通过描绘自然景色和个人情感的交织，展现了诗人对自然的热爱、对理想的追求以及对生活的深刻思考。
《人日新安道中见梅花（其年以徐寇停举）》古诗词赏析：
罗隐的这首《人日新安道中见梅花》是一首充满了个人情感和自然景色描绘的七言律诗。诗中不仅表达了诗人对自然之美的欣赏，也蕴含了对生活、理想与现实之间复杂关系的思考。以下是逐句的赏析：
1. **搏击路终迷,南园且灌畦** - 这两句诗体现了诗人在追求目标（“搏击路”）的过程中感到迷茫（“终迷”），因此暂时放弃或转向了他日常的事务（“南园灌畦”），隐含着一种对现状的无奈与妥协。
2. **敢言逃俗态,自是乐幽栖** - 在这种情况下，诗人并不愿意被归为“逃避世俗”的一类人，他自认为是在享受着一种内心的平静与自由（“乐幽栖”），反映了诗人的内心追求与对自由生活的向往。
3. **叶长春松阔,科圆早薤齐** - 通过描绘新安道中梅花（常绿的松树和早春的薤菜）的生机勃勃与和谐共存，展现出自然界中的美好与生命力，暗示了诗人对自然美的欣赏和对生命状态的向往。
4. **雨沾虚槛冷,雪压远山低** - 这两句描绘了雨雪天气下的景象，虚檐被雨水浸湿而显得寒冷，远处的山峦在雪的覆盖下显得低矮，通过自然景象的描绘，营造了一种清冷而深邃的氛围，同时也可能象征着诗人在情感或处境上的孤独与深沉。
5. **竹好还成径,桃夭亦有蹊** - 竹林自成小径，桃花开得热闹，这两句不仅描绘了自然景色的美丽，也象征着诗人在困境中仍能找到生活的小确幸与出路，充满了积极向上的态度。
6. **小窗奔野马,闲瓮养醯鸡** - 通过“小窗”与“野马”、“闲瓮”与“醯鸡”之间的对比，展现了诗人的内心世界。可能是将内心的小世界与外界的广阔世界、宁静与忙碌、悠闲与忙碌的对比，表现出对内心世界探索的渴望和对外部世界的矛盾态度。
7. **水石心逾切,烟霄分已暌** - 这两句通过水石与烟霄的对比，表达了诗人对自然与理想境界的深切向往，同时又与现实世界有所分离（“分已暌”），反映出诗人在理想与现实之间存在的矛盾与挣扎。
8. **病怜王猛畚,愚笑隗嚣泥** - 通过引用历史典故（王猛因病被冷落，隗嚣因小人之言受到误解），表达了对古代英雄才智却遭遇不公的同情（“病怜”），同时也以幽默的方式对现实中的不公与误解进行了讽刺（“愚笑”）。
9. **泽国潮平岸,江村柳复堤** - 描述了江南水乡的景象，潮水涨平了岸边，江村的柳树在堤坝旁摇曳，这些景象不仅描绘了自然的和谐与美丽，也暗示了诗人对宁静、和谐生活环境的向往。
10. **到头乘兴是,谁手好提携** - 最后两句表达了诗人对于生活的态度和对知音的渴望。他认为生活的乐趣在于“乘兴”，即在合适的时机享受生活的美好，而“谁手好提携”则表达了对能与之共享这种乐趣和生活的知音的渴望，充满了对友情和理解的期待。
整体而言，这首诗通过对自然景色的描绘和对个人情感的表达，展现了诗人对生活、理想与现实之间复杂关系的深刻思考，以及对美好生活的追求与向往。
