yè zuò
夜坐
gāo gāo shān dǐng sì gèng yǒu zuì gāo rén |
高高山顶寺 更有最高人 |
dìng qǐ sōng míng wū yín yuán yuè shàng shēn |
定起松鸣屋 吟圆月上身 |
yún cáng sān fú rè shuǐ sàn bǎi xī jīn |
云藏三伏热 水散百溪津 |
céng qǐ lán huā gōng wú shū yòu guò chūn |
曾乞兰花供 无书又过春 |
《夜坐》古诗词释义:
唐彦谦的《夜坐》是一首充满禅意与自然风光描绘的诗,以下是对这首诗逐句的解释:
1. **高山顶寺,更有最高人**:在高高的山顶之上有一座寺庙,寺中有修为最高的人。这里通过高高的山寺象征高远的境界和卓越的智慧,隐含着追求精神超越与深邃追求的主题。
2. **定起松鸣屋,吟圆月上身**:禅者通过冥思静定,使得山中的松树仿佛在屋内鸣叫,而他自己则在月光的照耀下,吟诵着诗歌。这里的“松鸣屋”和“月上身”不仅描绘了夜晚静谧的自然景象,也是禅者内心平静、与自然和谐共融的象征。
3. **云藏三伏热,水散百溪津**:云层遮蔽了夏日的酷热,使得清凉的水汽从百条溪流中散逸出来,给人带来凉爽。这句描绘了夏季的自然景象,同时暗示通过内在的平静与外界的自然力量相结合,能够使人感到舒适与愉悦。
4. **曾乞兰花供,无书又过春**:曾经为了敬奉神佛,作者请求得到兰花作为供品,如今春天又过,似乎又是一年岁月的流逝,暗示了时光的宝贵与生命的短暂。这句同时也表达了对美好事物的渴望与珍惜,以及对时间流逝的感慨。
这首诗通过对自然景象的细腻描绘,结合禅宗的思想,表达了作者对精神追求、自然和谐、时间流逝的深邃思考,以及对美好生活的向往与珍惜。
《夜坐》古诗词赏析:
唐彦谦的《夜坐》这首诗以丰富的想象和深远的意境,描绘了诗人夜间的所思所感,展现了他对于自然、禅悟以及生命哲理的深刻理解。以下是对这首诗的赏析:
### 1. 题目与背景
标题“夜坐”直接点明了诗的主题,暗示了诗人是在一个静谧的夜晚,坐在某个静止的地方,或许是在山中、寺庙旁,或是自己的居所,独自思考与反思。这样的设定为诗歌营造了独特的氛围,让读者能感受到一种内心的平静与对外界的隔绝。
### 2. 意境与情感
- **高高山顶寺**:开头的“高山顶寺”不仅描绘了自然景观的雄伟,也暗示了诗人内心的追求——寻找精神的最高点。这可能是指诗人对于佛教、禅学的向往和修行。
- **更有最高人**:这里的“最高人”不仅指在山顶的僧人,也可能象征着达到某种精神境界、智慧之巅的诗人自己。这种自省与自悟的过程,是诗歌中深刻的情感流露。
- **定起松鸣屋,吟圆月上身**:这两句形象地描绘了夜晚的宁静与诗人内心的宁静,通过“定起”和“吟圆月上身”的活动,展现出诗人在静谧中寻求内心平静与超越的境界。
- **云藏三伏热,水散百溪津**:这两句描绘了夜晚山中云雾缭绕、清凉宜人的景象,与白天的酷热形成鲜明对比,象征着诗人内心世界的平和与清凉。
- **曾乞兰花供,无书又过春**:最后一句通过“乞兰花供”可能指诗人对美好事物的追求与向往,“无书又过春”则表达了时光流逝、岁月无声的感慨,以及对知识或精神追求的重视。这种对时光的感慨和对精神生活的思考,体现了诗人的人生观和价值观。
### 3. 诗的艺术手法
- **意象的运用**:诗歌中运用了大量的自然意象,如高山、寺庙、松树、月、云、水等,这些意象不仅描绘了诗人的外在环境,也象征着诗人内心的情感与思考。
- **情感的转折**:诗歌的情感从开始的宁静到后来的感慨,再到最后对时光流逝的无奈,展现了诗人情感的丰富变化,增强了诗歌的感染力。
- **哲理的思考**:通过自然界的景象来反思人生、修行与自我超越,体现了深刻的哲学思考,让诗歌具有了更广泛的意义和深远的哲理价值。
总之,唐彦谦的《夜坐》以其丰富的意象、深邃的情感和哲理思考,展现了诗人对自然、禅学以及生命意义的深刻感悟,是一首富有哲理、情感丰富且艺术性强的佳作。