越城待旦

唐彦谦的《越城待旦》是一首描绘战乱中人民生活的诗，通过诗人对战乱场景的描绘，表达了对战乱给人民带来的苦难与生活的无奈。下面逐段解释这首诗的含义：

### 百年只有百清明, 狼狈今年又避兵

首句“百年只有百清明”使用夸张手法，强调时间的流逝。诗人在百年中只经历过百次清明节，点明时间的悠长，但在这长久的时间里，仅有的欢乐与安宁却极为稀少。接下来的“狼狈今年又避兵”则表达了尽管时间已过，但战争带来的灾难依然在今春重演，人民再次经历逃亡与避难的艰辛。这句诗突出了战乱对人民生活的影响，无论何时何地，战争的阴影都如影随形。

### 烟火谁开寒食禁, 簪裾那复丽人行

“烟火谁开寒食禁”描述了寒食节（清明节前一天）期间，人们本应遵循的习俗是禁火，但在这乱世中，谁还会开禁，允许人们举行寒食的仪式？这句诗表达了战乱时期对传统习俗的破坏，以及人民对安宁生活的渴望。而“簪裾那复丽人行”则表达了对那些曾经华美、奢侈的生活不再出现的感慨。在战争中，人们失去了往日的繁华与体面，生活变得朴素与艰难。

### 禾麻地废生边气, 草木春寒起战声

“禾麻地废生边气”描绘了战争的破坏。原本生长着禾麻的农田因战争被废弃，荒凉、残败的气息笼罩在边疆地区。这一句不仅反映了战争对自然环境的破坏，更体现了战争对人民生计的打击。接下来的“草木春寒起战声”则是从自然界的视角反观战争。春天本是万物复苏的季节，但在战乱中，即使春寒未尽，草木之间也能听到战争的轰鸣，象征着战争的残酷与无处不在。

### 渺渺飞鸿天断处, 古来还是阖闾城

最后两句“渺渺飞鸿天断处, 古来还是阖闾城”描绘了战争背景下对时间和空间的思考。在广阔的天空中，渺小的飞鸿仿佛在断绝的空间中飞过，象征着人在战争中渺小无助，以及时间的流逝。同时，“古来还是阖闾城”则是对历史的感慨，阖闾城是历史中的一个地点，表示即便在战乱中，这个地方依然存在，历史和记忆不会因战争而消失。这两句诗寓意深刻，强调了战争对个人生活、自然环境以及历史记忆的深远影响。

总之，这首诗通过对战乱场景的描绘，展现了战争给人民带来的苦难与无奈，以及对安宁生活的向往与对历史的感慨。

《越城待旦》这首诗以一种沉郁的笔调描绘了战争年代的萧瑟与悲哀，反映了作者对时代动荡、人民苦难的深切感受和忧国忧民的情怀。下面，我将从几个方面赏析这首诗。

### 1. 题材与主题
这首诗的主题是战争与人民的苦难。通过“避兵”、“寒食禁”、“战声”等关键词，以及对“禾麻地废”、“草木春寒”等自然景象的描绘，作者将战争对社会和自然环境的破坏展现得淋漓尽致。同时，通过“古来还是阖闾城”这样的结尾，暗含对历史的回顾与对未来的思考，表达了对和平的向往和对历史的深刻反思。

### 2. 语言风格
诗中语言朴实无华，却又蕴含深情。如“百年只有百清明”一句，既表达了对过去美好时光的怀念，也暗示了战乱年代的悲哀。通过对比“今年”与“避兵”的现实，增强了诗歌的情感张力。诗人通过“谁开寒食禁”、“那复丽人行”等问句，表达了对美好事物失去的无奈和哀愁，展现了作者对时局的深切忧虑。

### 3. 表达手法
作者运用了象征、对比、借景抒情等多种手法。如“禾麻地废”象征战争对农业生产的破坏，“草木春寒”象征战争环境的严酷。通过“渺渺飞鸿天断处”这一景象的描绘，表达了诗人对远方自由的渴望和对现实的无奈。同时，将古越城与战争联系起来，既体现了历史的厚重感，也暗示了在动荡年代中，人类文明的脆弱和对和平的执着追求。

### 4. 情感深度
整首诗情感饱满，既有对战争残酷的哀叹，也有对和平的深切渴望，展现了诗人悲天悯人的情怀。通过细腻的笔触和深沉的思考，诗人传达出对战争的反思，对人民苦难的同情，以及对美好生活的向往。

总之，《越城待旦》以凝重的笔触，描绘了战争的残酷与人民的苦难，表达了作者深刻的历史反思和对和平的热切期盼，是一首具有强烈人文关怀和历史深度的佳作。