dōng wéi qū yě sī
东韦曲野思
zhū dǐ píng tái gé jìn wéi guì yóu chén jì shàng yī xī |
朱邸平台隔禁闱 贵游陈迹尚依稀 |
yún dī yōng zhì qí nián qù yǔ xì cháng yáng zòng liè guī |
云低雍畤祈年去 雨细长杨纵猎归 |
shēn bái bīn péng chuán dào yì yīng liú wén cǎi jì yīn huī |
申白宾朋传道义 应刘文彩寄音徽 |
chéng píng jiù wù wéi jūn jǐn yóu xiě diāo ān bàn liù fēi |
承平旧物惟君尽 犹写雕鞍伴六飞 |
《东韦曲野思》古诗词释义:
唐彦谦的《东韦曲野思》描绘了一个经过时间洗礼的场景,通过描述东韦曲一带的自然风光和历史遗迹,反映了古代士人的道德情操和对往昔繁华的怀念。下面逐段解释其诗意:
朱邸平台隔禁闱, 贵游陈迹尚依稀,
朱邸:指皇家或贵族的豪华宅第。平台:可能是指一些高处的观景或活动场所。禁闱:皇宫的深邃内部,这里代指皇宫或高官的府邸。这句话描绘了一个景象,皇宫或贵族府邸及其平台现在与过去相比,依然留下了某些陈迹,让人依稀可以感受到其昔日的辉煌。
云低雍畤祈年去, 雨细长杨纵猎归,
雍畤:古代的祭天场所,这里用以指代皇家祭祀活动。这句话暗示着人们在云低雾罩中前往雍畤进行祈年仪式,仪式结束后,细雨中,猎人们归返长杨林,这里可能象征着皇家的狩猎活动。
申白宾朋传道义, 应刘文彩寄音徽,
申白:指孔子的弟子申徒嘉与白圭,他们在道义上有着深厚的交往。宾朋:朋友。道义:道德和正义。应刘:指东汉文学家应玚和刘桢,他们以文会友。文彩:文采。音徽:指音信或音律符号。这两句表达了诗人怀念那些以道义和文彩相交的朋友,以及他们之间深厚的情谊。
承平旧物惟君尽, 犹写雕鞍伴六飞,
承平:指社会安定、繁荣的时期。旧物:指前代的物品或历史遗迹。君:这里指的是诗人自己。雕鞍:装饰华丽的马鞍,象征着奢华或贵族的活动。六飞:《诗经》中指帝王出行的仪仗队。这句诗表达的是,在承平时代的所有遗迹中,只有诗人自己能完全回忆和感受到其中的繁华与历史,就如同他在雕鞍的陪伴下,与帝王出行的仪仗队共舞,象征着诗人的独特经历和深沉的思考。
综上所述,整首诗通过描绘东韦曲一带的历史遗迹和景象,表达了对往昔繁华和道德情操的怀念,以及个人在历史长河中的独特感受和经历。
《东韦曲野思》古诗词赏析:
唐彦谦的《东韦曲野思》是一首深沉而充满历史感的诗作,通过对东韦曲这一历史地点的描绘和对过往繁华景象的回忆,表达了对往昔盛世的怀念与感慨。以下是对这首诗的赏析:
### 题目解读
“东韦曲野思”这个标题,暗示了作者在东韦曲这个地方产生了对过去时光的深深思考。韦曲在唐代是长安附近的一个重要地带,曾是文人墨客聚会、贵族狩猎的场所,留下了丰富的历史文化印记。诗题本身就带有浓厚的历史怀旧色彩。
### 诗句解析
1. **朱邸平台隔禁闱, 贵游陈迹尚依稀** - 这两句描绘了朱红的宫殿与平台与皇家禁地之间的景象,还存在一些过去贵胄游赏的痕迹,但这些痕迹显得有些模糊,暗示着时间的流逝与历史的变迁。
2. **云低雍畤祈年去, 雨细长杨纵猎归** - 这里提到的“雍畤”是指古代祭祀的场所,象征着对国家和丰年的祈愿。雨细长杨暗示的则是猎归时的景象,以自然景象衬托出古代贵族狩猎活动的场景。通过云、雨等自然元素的描写,增强了诗作的意境美。
3. **申白宾朋传道义, 应刘文彩寄音徽** - “申白”和“应刘”都是历史上的文人,这里借指文人之间的交往,强调了他们在传承道义、文脉上的贡献。通过“文彩”和“音徽”的使用,突出了文学创作和艺术表达的重要性。
4. **承平旧物惟君尽, 犹写雕鞍伴六飞** - “承平”指的是国泰民安的时期,这些“旧物”指的是历史的痕迹,作者感叹只有在这样的时期,这些事物才能得以完整保存。“雕鞍伴六飞”则可能指的是一种高雅的生活方式或是古代的狩猎场景,暗示了对古代贵族生活的怀念。
### 总体感受
《东韦曲野思》通过细腻的笔触,描绘了历史变迁中的一隅,表达了对过去辉煌时代和深厚文化传统的怀念。诗中既有对自然景观的细腻描绘,也有对历史人物和事件的深沉思考,展现了作者对历史的深刻感悟和对美好过去的深情向往。通过对比和联想,作者让读者在字里行间感受到时间的流逝和历史的变迁,引发读者对过往的思考和对文化的珍视。