早起五言三韵

这首诗《早起五言三韵》是唐代诗人韩偓创作的一首七言古体诗。韩偓（约公元842年—约923年），字致光，号致尧，又号玉山，唐代诗人。他的诗多抒发个人的感慨与对时事的不满，此诗则表达了作者对于仕途挫折和人生起伏的深刻感悟。

### 逐段解释诗词意思：

**第一段：抽毫连夜侍明光, 执靮三年从省方, 烧玉谩劳曾历试, 铄金宁为欠周防**

“抽毫连夜侍明光, 执靮三年从省方”：描述了作者为君主起草文书、夜以继日地工作，以及在君主的身边服务多年的情景。这里的“明光”可能是比喻君主的光明和荣耀，同时也暗指作者努力为君主效力。

“烧玉谩劳曾历试, 铄金宁为欠周防”：接着诗人表达了自己在试炼和磨砺中付出的辛苦，却似乎未能得到应有的认可或赏识。这里“烧玉”和“铄金”都是指为国尽心尽力的行动，“谩劳”意为徒劳无功，表示对过去付出的辛劳与结果不匹配的感慨。

**第二段：也知恩泽招谗口, 还痛神祇误直肠, 闻道复官翻涕泗, 属车何在水茫茫**

“也知恩泽招谗口”：意为作者知道因为为国家尽力而获得的恩惠，也招致了嫉妒和诽谤。

“还痛神祇误直肠”：这里“神祇”可能是指上天或神灵，诗人认为自己的忠直并未得到公正的对待，感到痛心。

“闻道复官翻涕泗”：听到复官的消息，本应是喜悦，但作者却泪流满面，说明他的情感复杂，可能包含了失望、委屈和复杂的心情。

“属车何在水茫茫”：这句话表达了对过去的回忆和对当前处境的无奈，就像问“曾经的荣耀在何方”。

**第三段：又挂朝衣一自惊, 始知天意重推诚, 青云有路通还去, 白发无私健亦生, 曾避暖池将浴凤, 却同寒谷乍迁莺**

“又挂朝衣一自惊”：再次穿上朝服时的惊讶，可能是对命运的转折感到意外或疑惑。

“始知天意重推诚”：开始意识到天意实际上是考验诚信和忠诚，表达了作者对命运的某种理解和觉悟。

“青云有路通还去, 白发无私健亦生”：尽管经历了风雨，但仍然相信有光明的前途，以及即便年老，也能保持健康和自由。

“曾避暖池将浴凤, 却同寒谷乍迁莺”：这里可能在描述自己过去的经历与理想，如同凤凰在暖池浴火重生，也如同黄莺在寒冷山谷中自由迁徙，表达了对美好未来的向往和对人生坎坷的豁达态度。

**第四段：宦途巇崄终难测, 稳泊渔舟隐姓名**

“宦途巇崄终难测”：宦途充满艰辛和不可预测，强调了仕途的复杂和艰难。

“稳泊渔舟隐姓名”：最后，作者似乎选择了一种隐逸的生活方式，隐姓埋名，过着渔舟生活，表达了对自由和淡泊名利的追求。

整首诗通过作者对个人经历的回顾和反思，表达了对仕途不公的感慨、对理想与现实之间差距的思考，以及最终对淡泊名利、追求内心宁静生活的向往。

韩偓的《早起五言三韵》是一首情感深沉，富含哲理的古诗。诗中的情感表达细腻，蕴含着对人生、命运、理想与现实之间矛盾的深刻思考。以下是对这首诗的赏析：

1. **首联“抽毫连夜侍明光, 执靮三年从省方”**：这两句描绘了作者在繁忙和压力中为君主效劳的生活状态。"抽毫"暗示了文学创作或政治理想的追求，"侍明光"可能象征着受到君主的重视和信任。"执靮三年"和"从省方"则展现了作者长时间外出任职、为国事奔走的艰辛岁月。首联展示了诗人的辛勤付出和忠诚。

2. **颔联“烧玉谩劳曾历试, 铄金宁为欠周防”**：这里通过“烧玉”和“铄金”这两个典故，表达了诗人对自己曾经的努力和牺牲的感慨。"烧玉"可能暗指对某些理想或事业的付出却未得到预期的回报，"铄金"则暗示了遭遇了误解或失败。"谩劳"和"欠周防"表达了对过去努力的自我反思和对未能防范某些结果的无奈。

3. **颈联“也知恩泽招谗口, 还痛神祇误直肠”**：这两句进一步表达了诗人对于自身处境和命运的深刻反思。"恩泽"是指君主的恩惠和信任，"招谗口"则暗示了来自他人的非议和诋毁。"神祇误直肠"可能表达了对于信仰或内心正义的坚持与挫败，反映了诗人在复杂环境中内心的挣扎与痛苦。

4. **尾联“闻道复官翻涕泗, 属车何在水茫茫, 又挂朝衣一自惊, 始知天意重推诚”**：尾联通过一系列的转折和反差，表达了诗人在人生关键时刻的复杂情绪和对命运的感慨。"复官"可能意味着重新得到官职的机会，但诗人却“翻涕泗”，表现了复杂的心情，既有希望也有忧虑。"属车何在水茫茫"用自然景象隐喻了失落和迷茫。"挂朝衣一自惊"则表达了对官场再次进入的惊讶与警觉。最后一句“始知天意重推诚”可能是诗人对命运、君主和自己内心追求的某种领悟，暗示了最终对诚信和命运的深刻认识。

整首诗以早起为引子，反思了诗人漫长官宦生涯中的经历与感悟，既展现了个人的奋斗与挫折，也蕴含了对理想与现实、忠诚与挫折、命运与个人选择的深刻思考。通过对自身经历的回顾和对宇宙、人性的洞察，诗人表达了对生命意义、道德价值和未来可能性的深思。