yǒu zhǔ
有瞩
bào tiǎn yóu lái shì piàn shí wú rén xiàng cǐ lüè chí yí |
暴殄犹来是片时 无人向此略迟疑 |
liú jīn shuò shí yù zhǎng rùn bài liǔ diāo huā sōng bù zhī |
流金铄石玉长润 败柳凋花松不知 |
dàn bǎo xíng cáng tiān shì zhèng mò jīn xiān qiǎo guǐ nán qī |
但保行藏天是证 莫矜纤巧鬼难欺 |
jìn lái gèng dé qióng jīng lì hǎo shì lín xíng yì zài sī |
近来更得穷经力 好事临行亦再思 |
《有瞩》古诗词释义:
这首诗《有瞩》是唐代诗人韩偓所作。韩偓是晚唐时期的一位著名诗人,他的诗作多以咏物抒怀为主,以细腻的情感和深刻的哲理见长。下面我将逐段解释这首诗的意思:
1. **暴殄犹来是片时, 无人向此略迟疑**:
这两句意在批判和讽刺那些不顾后果、只图一时之快的行为。"暴殄"形容浪费或糟蹋,"犹来"表示这样的行为仍会持续一段时间,"略迟疑"则是对那种迟疑不决的态度的否定。整体来说,这两句强调了不应有轻率和不负责任的行为。
2. **流金铄石玉长润, 败柳凋花松不知**:
这里用自然界的景象来比喻人的品格和境遇。"流金铄石"形容天气非常炎热,"玉长润"比喻人品格的持久和美好,不因外界环境变化而改变。"败柳凋花"形容植物在寒冷或干旱中凋零,"松不知"则是说松树不为外界环境所动,依旧挺立。这两句通过对比,表达了对坚持原则和品格高尚的赞扬。
3. **但保行藏天是证, 莫矜纤巧鬼难欺**:
"行藏"指的是人的行为和经历,"天是证"是说神明会见证人的行为和品德。这两句强调了做人的诚实和道德的重要性,即使是最小的欺骗也无法瞒过神明的眼睛。"莫矜纤巧"劝诫人们不要过于追求小聪明和机巧,以免在道德上留下污点。
4. **近来更得穷经力, 好事临行亦再思**:
最后两句反映了诗人对个人修养和行为的反思。"穷经力"意味着深入研究经典,提高个人的道德和智慧水平。"好事临行亦再思"则是在行动前多思考,确保自己的行为不仅符合道德标准,还能为他人和社会带来正面影响。
总体而言,这首诗表达了韩偓对于个人行为准则、道德修养的深刻思考和对社会责任的担当,既有对轻率行为的批判,也有对坚持原则、诚信待人的赞扬,同时强调了深入学习和自我反思的重要性。
《有瞩》古诗词赏析:
韩偓的这首诗《有瞩》创作于晚唐时期,以深邃的哲思和沉静的笔触,揭示了人生的一些普遍真理,同时反映了作者对个人修养、道德操守以及社会现象的深刻思考。
首句“暴殄犹来是片时, 无人向此略迟疑”,体现了对一时的奢侈和浪费的批评,指出这种行为虽常见却未经深思熟虑,凸显出一种对于生活态度的反思。这种“暴殄”(浪费)的现象不仅限于物质层面,也涵盖了时间、情感、精力等无形资源的浪费,启发人们应当审慎对待每一刻、每一事。
接下来的两句“流金铄石玉长润, 败柳凋花松不知”,通过自然景象的对比,展现了坚韧与脆弱、永恒与短暂的对立统一。在这里,“流金铄石”象征着环境的恶劣或时间的无情,“玉长润”则是坚毅、不屈的象征,“败柳凋花”比喻生命的衰败,“松不知”则暗示着对时间和变化的无动于衷或超然。这种对比不仅描绘了自然界的生命轮回,也隐喻了人类社会的兴衰更替。
“但保行藏天是证, 莫矜纤巧鬼难欺”,进一步强调了个人品德和行为的重要性。无论外界如何变化,一个人的道德品质和行事准则才是最真实的见证,无论多么巧妙的欺骗,都难逃鬼神的公正裁判。这不仅是对个人品德的强调,也含有对道德行为的普遍赞许。
最后两句“近来更得穷经力, 好事临行亦再思”,体现了作者对自己或社会现状的反思与改变的努力。面对过去的行为或决策,现在有更多的时间和智慧去深入学习,理解行为的深远影响,并在行动前进行审慎思考。这种转变体现了个人成长和进步的过程,也体现了对社会现象的深刻洞察。
总体而言,韩偓的这首《有瞩》以深邃的哲思和形象的描绘,探讨了人类生活中的种种现象,鼓励人们在追求物质享受的同时,注重个人品德的培养,反思和改正过去的行为,追求更深刻、更有意义的生活方式。