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yǒu zhǔ

有瞩

作者:韩偓 
bào tiǎn yóu lái shì piàn shí     wú rén xiàng cǐ lüè chí yí
暴殄犹来是片时   无人向此略迟疑
liú jīn shuò shí yù zhǎng rùn     bài liǔ diāo huā sōng bù zhī
流金铄石玉长润   败柳凋花松不知
dàn bǎo xíng cáng tiān shì zhèng     mò jīn xiān qiǎo guǐ nán qī
但保行藏天是证   莫矜纤巧鬼难欺
jìn lái gèng dé qióng jīng lì     hǎo shì lín xíng yì zài sī
近来更得穷经力   好事临行亦再思

《有瞩》古诗词释义:

这首诗《有瞩》是唐代诗人韩偓所作。韩偓是晚唐时期的一位著名诗人,他的诗作多以咏物抒怀为主,以细腻的情感和深刻的哲理见长。下面我将逐段解释这首诗的意思:

1. **暴殄犹来是片时, 无人向此略迟疑**:
这两句意在批判和讽刺那些不顾后果、只图一时之快的行为。"暴殄"形容浪费或糟蹋,"犹来"表示这样的行为仍会持续一段时间,"略迟疑"则是对那种迟疑不决的态度的否定。整体来说,这两句强调了不应有轻率和不负责任的行为。

2. **流金铄石玉长润, 败柳凋花松不知**:
这里用自然界的景象来比喻人的品格和境遇。"流金铄石"形容天气非常炎热,"玉长润"比喻人品格的持久和美好,不因外界环境变化而改变。"败柳凋花"形容植物在寒冷或干旱中凋零,"松不知"则是说松树不为外界环境所动,依旧挺立。这两句通过对比,表达了对坚持原则和品格高尚的赞扬。

3. **但保行藏天是证, 莫矜纤巧鬼难欺**:
"行藏"指的是人的行为和经历,"天是证"是说神明会见证人的行为和品德。这两句强调了做人的诚实和道德的重要性,即使是最小的欺骗也无法瞒过神明的眼睛。"莫矜纤巧"劝诫人们不要过于追求小聪明和机巧,以免在道德上留下污点。

4. **近来更得穷经力, 好事临行亦再思**:
最后两句反映了诗人对个人修养和行为的反思。"穷经力"意味着深入研究经典,提高个人的道德和智慧水平。"好事临行亦再思"则是在行动前多思考,确保自己的行为不仅符合道德标准,还能为他人和社会带来正面影响。

总体而言,这首诗表达了韩偓对于个人行为准则、道德修养的深刻思考和对社会责任的担当,既有对轻率行为的批判,也有对坚持原则、诚信待人的赞扬,同时强调了深入学习和自我反思的重要性。

《有瞩》古诗词赏析:

韩偓的这首诗《有瞩》创作于晚唐时期,以深邃的哲思和沉静的笔触,揭示了人生的一些普遍真理,同时反映了作者对个人修养、道德操守以及社会现象的深刻思考。

首句“暴殄犹来是片时, 无人向此略迟疑”,体现了对一时的奢侈和浪费的批评,指出这种行为虽常见却未经深思熟虑,凸显出一种对于生活态度的反思。这种“暴殄”(浪费)的现象不仅限于物质层面,也涵盖了时间、情感、精力等无形资源的浪费,启发人们应当审慎对待每一刻、每一事。

接下来的两句“流金铄石玉长润, 败柳凋花松不知”,通过自然景象的对比,展现了坚韧与脆弱、永恒与短暂的对立统一。在这里,“流金铄石”象征着环境的恶劣或时间的无情,“玉长润”则是坚毅、不屈的象征,“败柳凋花”比喻生命的衰败,“松不知”则暗示着对时间和变化的无动于衷或超然。这种对比不仅描绘了自然界的生命轮回,也隐喻了人类社会的兴衰更替。

“但保行藏天是证, 莫矜纤巧鬼难欺”,进一步强调了个人品德和行为的重要性。无论外界如何变化,一个人的道德品质和行事准则才是最真实的见证,无论多么巧妙的欺骗,都难逃鬼神的公正裁判。这不仅是对个人品德的强调,也含有对道德行为的普遍赞许。

最后两句“近来更得穷经力, 好事临行亦再思”,体现了作者对自己或社会现状的反思与改变的努力。面对过去的行为或决策,现在有更多的时间和智慧去深入学习,理解行为的深远影响,并在行动前进行审慎思考。这种转变体现了个人成长和进步的过程,也体现了对社会现象的深刻洞察。

总体而言,韩偓的这首《有瞩》以深邃的哲思和形象的描绘,探讨了人类生活中的种种现象,鼓励人们在追求物质享受的同时,注重个人品德的培养,反思和改正过去的行为,追求更深刻、更有意义的生活方式。

韩偓

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