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chén xīng

晨兴

作者:韩偓 
píng jì hái yīng jiǎn shì fēi     què yōu lán yù yòu guāng huī
屏迹还应减是非   却忧蓝玉又光辉
sāng shāo chū shě cán chū lǎo     liǔ xù gài xī yú zhèng féi
桑梢出舍蚕初老   柳絮盖溪鱼正肥
shì luàn qǐ róng zhǎng qiè yì     jǐng qīng hái jué yì wàng jī
世乱岂容长惬意   景清还觉易忘机
shì jiān huá měi wú xīn wèn     lí huò chōng cháng zhù zuò yī
世间华美无心问   藜藿充肠苎作衣

《晨兴》古诗词释义:

《晨兴》这首诗由韩偓创作,展现了一位隐士清晨起床后的所见所思,表达了对自然与内心的深刻感悟。逐段解释如下:

1. **屏迹还应减是非, 却忧蓝玉又光辉**:
这句诗表达的是诗人通过隐居生活远离尘世的纷扰,希望减少生活中的是非争执。然而,他担心隐居生活中的某些美好事物(可以理解为自然景观或精神愉悦)可能会因为过于耀眼而引起更多欲望和忧虑。

2. **桑梢出舍蚕初老, 柳絮盖溪鱼正肥**:
诗人观察到了春日晨间的自然景象:桑树的嫩梢从家园旁伸出,桑蚕正逐渐衰老,这意味着蚕茧将要成熟;溪边柳絮飘飞,预示着春天的到来,同时也暗示着河中的鱼儿因季节变化而生长肥美。这些景象既展示了自然界的生机,也映射出诗人对自然界变化的敏感和欣赏。

3. **世乱岂容长惬意, 景清还觉易忘机**:
这两句表达了诗人对社会动荡的看法。他认为在动荡的世道中,人的愉悦与平静不应该长久地持续,因为这可能会让人遗忘应对复杂世界的智慧和机巧。这里的“机”可能指的是处世的技巧或心机。

4. **世间华美无心问, 藜藿充肠苎作衣**:
最后两句诗表达了诗人对物质奢华生活的淡然态度。他认为世间过于华丽的事物不应是追求的重点,生活简朴(以藜藿为食,以苎麻为衣)就足以满足。这体现了诗人崇尚自然、简单生活的生活哲学和价值观。

整体来看,这首诗通过描绘清晨的自然景象和个人内心的思考,展现了诗人对隐逸生活的向往、对自然美的欣赏,以及对复杂社会中简朴生活的追求和思考。

《晨兴》古诗词赏析:

韩偓的《晨兴》是一首充满哲理与生活气息的诗作,通过清晨的自然景象与内心情感的描绘,传达出诗人对生活、社会与自然的深刻感悟。以下是对此诗的赏析:

1. **首联**:“屏迹还应减是非, 却忧蓝玉又光辉”。开篇便展示了诗人隐居的生活态度,通过“屏迹”一词,暗示了远离尘嚣、逃避世俗是非的愿望。然而,即便是在这样的生活环境中,诗人仍忧虑“蓝玉又光辉”,似乎对于才华或名利的隐忧始终存在。这里“蓝玉”象征着才华或高尚品德,也可能是对某种不可见的诱惑的隐喻,表达了诗人对于个人成就与世俗价值的矛盾心态。

2. **颔联**:“桑梢出舍蚕初老, 柳絮盖溪鱼正肥”。这两句描绘了春天晨曦中的田园风光,春风吹拂下,桑树渐渐长高,家中养的蚕已经成熟老去,暗示着季节的更替与生命的循环。同时,溪边柳絮飘落,水中的鱼儿正值丰美,构成了一幅生动的春日图景。这些景象既有自然的宁静与和谐,也暗含着对生活变化与自然规律的感悟。

3. **颈联**:“世乱岂容长惬意, 景清还觉易忘机”。在乱世中,诗人对于长久的安逸生活表示怀疑,即使眼前风景清明,也容易让人忘却世俗的机巧与世故。这反映了诗人对于社会动荡与个人内心的平衡的思考,以及对简单、纯真生活的向往。

4. **尾联**:“世间华美无心问, 藜藿充肠苎作衣”。结尾以反问与陈述的形式,表达了诗人对世间的奢华与浮华的无感,宁愿过着简朴的生活,以藜藿(即野菜)充饥,以苎麻(即粗布)为衣。这种态度既是对自我内心的坚守,也是对物质生活与精神追求之间平衡的深刻理解。

整首诗通过清晨的自然景象,反映了诗人对隐逸生活的向往、对世俗价值的反思、对社会动荡的忧虑以及对简朴生活的追求。诗中充满了对自然与内心的深刻感悟,展现了诗人独特的生命哲学。

韩偓

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