téng téng
腾腾
shǔ yǔ sǎ hé qì xiāng fēng chuī rì huá |
暑雨洒和气 香风吹日华 |
shùn lóng jīng hàn màn zhù fèng cuì yún xiá |
瞬龙惊汗漫 翥凤綷云霞 |
xuán pǔ zhū wèi shù tiān chí yù zuò shā |
悬圃珠为树 天池玉作砂 |
dān xiāo néng jǐ jí hé bì dài chéng chá |
丹霄能几级 何必待乘槎 |
shǔ gǔ chún yáng rù luán xiāo ruì cǎi shēng |
黍谷纯阳入 鸾霄瑞彩生 |
yuè líng fēn zhèng qì xiān wèi jiè shén bīng |
岳灵分正气 仙卫借神兵 |
wū sú yíng fēng biàn xū huái yù wù qīng |
污俗迎风变 虚怀遇物倾 |
qiān jūn jiāng yī yǔ qīng zhòng zài píng héng |
千钧将一羽 轻重在平衡 |
《腾腾》古诗词释义:
这首诗由韩偓创作,名为“腾腾”,通过对自然与超自然现象的描绘,反映了作者对宇宙自然规律与人世关系的理解。逐段解释如下:
1. **暑雨洒和气, 香风吹日华**:暑雨淋漓,滋润着和煦的空气;香风轻拂,带来日光的光辉。这里用自然现象,如雨与风,象征着自然界的力量与美的展现。
2. **瞬龙惊汗漫, 翥凤綷云霞**:龙在瞬间掠过,令人惊叹于其广袤无垠的世界;凤翔云端,霞光缭绕,展现了超凡脱俗的生命力与美丽。这一对龙与凤,代表着自然界中的神奇与卓越。
3. **悬圃珠为树, 天池玉作砂**:悬挂的园中,珠子化作树木,天池里的砂砾,却成了如玉般的砂粒。这一场景展现了宇宙中物质与形式的奇妙转换与美。
4. **丹霄能几级, 何必待乘槎**:丹霄(指天空或仙界的天空)有多少层?为何非要等到乘船到天河才能见识?暗示了探索与追求的渴望,以及对宇宙奥秘的思考。
5. **黍谷纯阳入, 鸾霄瑞彩生**:黍谷中注入了纯阳之气,鸾霄(指高贵或仙境的天空)上瑞彩纷呈。这里是自然界的和谐与祥瑞的象征。
6. **岳灵分正气, 仙卫借神兵**:山岳之灵分发出正气,仙人护卫借用了神兵。强调了自然界的灵性与守护者的作用,以及对宇宙力量的敬畏。
7. **污俗迎风变, 虚怀遇物倾**:污浊的世俗,随着风的吹拂而发生变化;虚心的人,遇到事物时显得倾倒、推崇。这里强调了改变与学习的重要性,以及心灵的开放与包容。
8. **千钧将一羽, 轻重在平衡**:千钧重力与轻如一羽的微物并存,关键在于寻找平衡。这不仅是对自然界力与美的描述,也是对人生哲学的深刻思考,强调了和谐与平衡的重要性。
整首诗通过自然界的景象与超自然现象的描绘,寓言般地传达了对自然美、宇宙奥秘、人类精神状态以及人生哲理的感悟。
《腾腾》古诗词赏析:
韩偓的这首诗《腾腾》表达了对自然美景和超凡脱俗境界的赞叹,以及对和谐、平衡与内在纯净的追求。以下是对这首诗的部分赏析:
1. **自然美景与超凡脱俗**:诗的开头通过“暑雨洒和气, 香风吹日华”描绘了大自然的美好景象,雨水润泽、和风轻拂、阳光灿烂,形成了和谐的画面。接下来的“瞬龙惊汗漫, 翥凤綷云霞”则是对更为神秘、超凡脱俗之美的描绘,瞬龙(可能象征瞬间的灵动与变化)和飞凤(象征祥瑞与华美)与云霞交织,展现了自然界的神奇与壮观。
2. **仙境与理想境界**:“悬圃珠为树, 天池玉作砂”描绘了仙境中的景象,珠树、玉砂暗示了纯洁与不朽。这与“丹霄能几级, 何必待乘槎”形成对比,表达了一种对超越现实、追寻更高境界的渴望,不需外力辅助,心中自有追求的路线。
3. **内在修为与外部世界**:“黍谷纯阳入, 鸾霄瑞彩生, 岳灵分正气, 仙卫借神兵”这些诗句进一步深化了内在与外在、精神与物质的关系。纯阳入黍谷象征内在修为的提升,鸾霄、岳灵、仙卫等元素则暗示了超凡脱俗的境界,神兵和正气预示了对力量与正直的追求。
4. **社会变迁与个人修养**:“污俗迎风变, 虚怀遇物倾”描绘了社会风气与个人内心的对比,污俗之风在清风的吹拂下逐渐改变,虚怀若谷的态度使个人能够不受外物所倾。这不仅是对社会现象的反思,也体现了个人修养的重要性。
5. **平衡与轻重**:“千钧将一羽, 轻重在平衡”最后两句总结了全诗的主题,即通过追求内在的平衡与和谐,来达到对事物的正确理解和处理。这里的“千钧”与“一羽”形成强烈的对比,强调了在万物之间找到平衡点的重要性。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对自然、内心世界和社会现象的深刻洞察,以及对和谐、平衡与个人修养的追求。