xià kè chéng gǎn huái
夏课成感怀
zǎo suí zhēn lǚ jí péng yíng chāng hé mén kāi shàng jiàn xīng |
早随真侣集蓬瀛 阊阖门开尚见星 |
lóng wěi lóu tái yíng xiǎo rì áo tóu gōng diàn rù qīng míng |
龙尾楼台迎晓日 鳌头宫殿入青冥 |
àn jīng fán gǔ shēng xiān jí hū yà má yī yè xiāng tíng |
暗惊凡骨升仙籍 忽讶麻衣谒相庭 |
bǎi pì liǎn róng kāi lù kàn piàn shí huī hè shèng tú xíng |
百辟敛容开路看 片时辉赫胜图形 |
《夏课成感怀》古诗词释义:
这首诗名为《夏课成感怀》,是唐代诗人韩偓所作。全诗通过对早年与仙侣同行、进入仙界的美好回忆,以及突然步入人间为官的转变,表达了诗人对理想与现实、仙界与人间之间巨大差异的感慨。以下是对诗中各句的逐段解释:
1. **早随真侣集蓬瀛, 阊阖门开尚见星**:
这两句诗中,“蓬瀛”指的是仙界,是中国古代神话传说中的仙山。诗人回忆起自己早年曾与真正的仙侣一同集会于此仙界,那时仙界的门户依然在清晨被打开,仍能看到天上的星辰。这里通过仙境的描述,传达出诗人对仙界的向往和对与仙侣共度时光的怀念。
2. **龙尾楼台迎晓日, 鳌头宫殿入青冥**:
“龙尾楼台”与“鳌头宫殿”都是用来描绘仙境中独特的建筑景观。诗句通过“迎晓日”与“入青冥”的动态描绘,进一步展现了仙境的壮丽与神秘。其中“迎晓日”暗示仙界的光芒随着晨光升起而更加璀璨,“入青冥”则描绘出仙界的高耸入云,仿佛连天空都难及之巅。
3. **暗惊凡骨升仙籍, 忽讶麻衣谒相庭**:
“凡骨”指的是凡人之躯,这里诗人通过“暗惊”一词表达了对自己能从凡人身份升入仙籍的惊讶。接着的“忽讶”则描绘了诗人突然发现自己身穿麻衣(古代文官的服饰)步入朝堂,拜见宰相。这暗示了诗人从仙境归来的巨大转变,以及他从仙界到人间的不适应。
4. **百辟敛容开路看, 片时辉赫胜图形**:
“百辟”指的是古代朝堂上的文武百官,“敛容”则是指庄重严肃。诗人通过这一场景描绘了当自己重新以官员身份步入朝堂时,百官皆神情严肃,为他让路,表现出对他的尊敬。最后,“片时辉赫胜图形”意味着诗人短暂的荣耀与辉煌超过了之前作为图形(可能指自己作为仙界人物的形象)的投影,强调了他作为人间官员的身份得到了肯定与尊重。
整首诗通过细腻的笔触,表达了诗人对过去仙界生活与现在人间官场身份转变的复杂情感,以及对理想与现实之间巨大差异的深切感慨。
《夏课成感怀》古诗词赏析:
韩偓的《夏课成感怀》这首诗,主要表达了作者对于过往经历的一种怀旧感和对于自身成长、成就的感慨。这首诗在构思和表达上充满了隐喻和象征,反映了作者深沉的情感和对权力、地位、身份转变的复杂心理。
首先,诗的前两句“早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星”描绘了作者早年与真挚的朋友聚集于蓬瀛仙境的情景,阊阖门开启之时还能看到星河,象征着作者年轻时代在理想和真挚友情中的纯洁与美好。
接着,“龙尾楼台迎晓日,鳌头宫殿入青冥”这两句则转入对过去辉煌时刻的回忆。龙尾和鳌头,分别代表皇家的权威和位置,晓日和青冥则象征光明与高远,整个画面营造出一幅辉煌壮丽的场景,显示了作者曾经历过的荣耀与成就。
“暗惊凡骨升仙籍,忽讶麻衣谒相庭”这一句通过对比的手法,表达了作者对于自己身份转变的惊讶。从“凡骨”到“升仙籍”,再从“麻衣”(古代学子的服饰)到“谒相庭”(拜见宰相,象征权力地位的提升),这种转变反映出作者从普通到杰出、从草根到权贵的历程。
最后,“百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形”这一句中,“百辟”指众臣,“敛容开路”描绘了众人恭敬地为作者让路的场景,体现了作者荣耀时刻的震撼与光彩。而“片时辉赫胜图形”,则是对这一辉煌时刻短暂而耀眼的评价,也表达了作者对于这种辉煌成就的深刻感慨。
整体而言,这首诗通过对个人成长经历的回顾,表达了作者对过往成就的骄傲,同时也对身份转变、权力地位的复杂情感进行了深入的思考和感慨。通过丰富的象征和隐喻,诗作展现出了一幅既壮丽又复杂的人生长卷。