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dà qìng táng cì yàn yuán dāng ér yǒu shī chéng wú yuè wáng

大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王

作者:韩偓 
yuán xiāo qīng jǐng yà yuán zhèng     sī yǔ fēi fēi xiàng wǎn qīng
元宵清景亚元正   丝雨霏霏向晚倾
guì tù tāo guāng yún yè zhòng     zhú lóng xián yào yuè lún míng
桂兔韬光云叶重   烛龙衔耀月轮明
yān kōng dàn yǎng rú gāo rùn     qǐ xí dōu wàng dī qì shēng
烟空但仰如膏润   绮席都忘滴砌声
gèng dài jīn xiāo kāi jì hòu     jiǔ qú chē mǎ wèi fáng xíng
更待今宵开霁后   九衢车马未妨行

《大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王》古诗词释义:

这首诗《大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王》描绘了一场在元宵佳节的赐宴场景,充满丰富的想象和景象。下面逐段解释:

1. **元宵清景亚元正, 丝雨霏霏向晚倾**
这句话描绘了元宵节清朗的景色,仿佛与正月初一的节日气氛相媲美。"丝雨"指细雨如丝,"向晚倾"形容傍晚时分细雨轻洒,为节日的夜晚增添了一抹诗意的氛围。

2. **桂兔韬光云叶重, 烛龙衔耀月轮明**
"桂兔"是古代对月亮的美称,这里比喻为月光下桂树的兔子(传说月中有兔)。"韬光"意为隐藏光芒,这里形容云层厚重,遮住了月光,使月色暗淡。"烛龙"这里可能是一种隐喻,指照亮宴会的烛火,与"月轮明"形成对比,表现宴会现场灯火辉煌,光芒四射。

3. **烟空但仰如膏润, 绮席都忘滴砌声**
"烟空"可能是指宴会现场的烟雾缭绕,与"膏润"(滋润)形成对比,暗示宴会的氛围温馨而宁静。"绮席"意为精美的席位,宴会的座位装饰华丽。"都忘滴砌声"则强调宴会的氛围之好,连细微的滴水声都听不到,体现出宴会的静谧和奢华。

4. **更待今宵开霁后, 九衢车马未妨行**
"今宵开霁"是指期待在今晚雨后天晴的时刻。"九衢"是形容城市繁华道路众多,这里指宴会后的街头景象。"车马未妨行"意味着即使雨后路面湿滑,人们仍可以轻松地行走,体现了对宴会后外界环境的适应与期待。

整体来看,这首诗通过丰富的意象和对比手法,描绘了一场在元宵节举行的盛大宴会的场景,表达了对宴会的赞美与期待,以及对元宵节特有氛围的赞赏。

《大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王》古诗词赏析:

韩偓的这首诗《大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王》描绘了元宵佳节在大庆堂举行赐宴的场景,以及诗人通过这首诗向吴越王表达的赞美与感慨。下面是对这首诗的赏析:

1. **标题解析**:“大庆堂赐宴元珰而有诗呈吴越王”首先点明了诗的创作背景,即在大庆堂举行的赐宴,以及献给吴越王的作品。这里的“元珰”可能指的是宴会中的重要参与者或座位的安排,显示出宴会的规格和庄重。

2. **首联“元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾”**:首句“元宵清景亚元正”描绘了元宵节与元旦相类似的美好景象,暗含对节日气氛的赞扬。而“丝雨霏霏向晚倾”则生动地描绘了傍晚时分细雨纷飞的景象,增添了一丝静谧与浪漫。

3. **颔联“桂兔韬光云叶重,烛龙衔耀月轮明”**:这里使用了“桂兔”(月的别称)和“烛龙”(比喻辉煌的烛光),形象地描绘了月亮与烛光交织的画面,展现了宴会中灯火通明的辉煌景象。同时,“云叶重”和“月轮明”通过对比,突出了月色的朦胧与烛光的明亮,营造出一种迷人的光影效果。

4. **颈联“烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声”**:此联中,“烟空但仰如膏润”描绘了宴会后空气中的烟气如雨露般滋润,喻指宴会的热烈和欢快。而“绮席都忘滴砌声”则表明人们在享受宴会的欢乐时,连掉落的声音都忘记,表现出宴会的热烈和人们忘我的快乐状态。

5. **尾联“更待今宵开霁后,九衢车马未妨行”**:在表达对当夜宴会的赞美之后,诗人转而对未来的期待,期待明晨的晴朗,预示着新一天的开始,预示着美好和希望的延续。这里不仅表达了对当下美好时刻的珍惜,也展现了对未来充满期待和美好展望的态度。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的比喻,展现了元宵赐宴的盛况与诗人内心的感慨,既展现了节日的喜庆,也表达了对美好生活的向往与期待。

韩偓

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