mǎ shàng jiàn
马上见
qiān shang yōng bí zhèng yín shī rì wǔ qiáng tóu dú jiàn shí |
褰裳拥鼻正吟诗 日午墙头独见时 |
xuè rǎn shǔ luó shān zhí zhú ròu hóng gōng jǐn hǎi táng lí |
血染蜀罗山踯躅 肉红宫锦海棠梨 |
yīn kuáng dé bìng zhēn xián shì yù yǒng wú cái shì suǒ bēi |
因狂得病真闲事 欲咏无才是所悲 |
kàn què dōng fēng guī qù yě zhēng jiào pàn dé zuì fán zhī |
看却东风归去也 争教判得最繁枝 |
《马上见》古诗词释义:
这首诗名为《马上见》,是唐代诗人韩偓所作。让我们分段解释其意思:
1. **褰裳拥鼻正吟诗, 日午墙头独见时**
- **褰裳拥鼻正吟诗**:诗人穿着袍子时卷起衣裳,用手堵住鼻子,正专心吟诗。这里使用了较为奇特的举止,暗示诗人沉浸于诗歌创作中,不顾及日常生活的小节。
- **日午墙头独见时**:时间指向正午,诗人独自站在墙头。这种景象营造出一种孤独的氛围,凸显诗人在日常生活中对诗歌的执着和对孤独的接纳。
2. **血染蜀罗山踯躅, 肉红宫锦海棠梨**
- **血染蜀罗山踯躅**:蜀罗是四川产的一种丝织品,颜色鲜艳,这里用来形容山踯躅(杜鹃花)的红色如血,渲染出花朵的鲜艳与生命的热烈。
- **肉红宫锦海棠梨**:肉红指的是鲜艳的红色,宫锦是华丽的丝织品,这里用来形容海棠梨(海棠花)的颜色如同华丽的宫锦,突出花朵的娇艳与富贵的气息。
3. **因狂得病真闲事, 欲咏无才是所悲**
- **因狂得病真闲事**:因为狂热于诗歌创作而得到疾病,对于诗人来说,这不过是生活中的小事。这句话表达了诗人对艺术追求的投入与痴迷。
- **欲咏无才是所悲**:想创作诗歌却发现自己没有才华,这让他感到悲哀。这里反映出诗人对于创作能力的自我评价和对艺术的深度追求。
4. **看却东风归去也, 争教判得最繁枝**
- **看却东风归去也**:东风指的是春风,这句话意味着春风已去,春天即将结束。春天的离去也象征着时光的流逝,提醒人们珍惜时间。
- **争教判得最繁枝**:如何判断那些最繁盛的枝条呢?这里使用了比喻,可能是指如何在艺术创作或生活中判断最重要的事物或时刻。同时也暗示了诗人对人生短暂与美好事物易逝的感慨。
综上所述,这首诗通过生动的意象描绘了诗人对诗歌的热爱、对生活的独特感知,以及对时间流逝的感慨。同时,诗中也透露出对自身才华和生活状态的反思,以及对美好事物易逝的无奈与感慨。
《马上见》古诗词赏析:
韩偓的《马上见》是一首情感深沉的诗,流露出作者对美好事物的欣赏和内心复杂的情绪。以下是对这首诗的赏析:
1. **首联“褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时”**,首句描绘了一幅作者在傍晚独自吟诗的场景,通过“褰裳拥鼻”这一动作,表现了作者的专注与投入。这样的细节描写,让读者感受到作者在诗歌创作中的全情投入,同时也透露出一丝孤独的氛围。
2. **颔联“血染蜀罗山踯躅,肉红宫锦海棠梨”**,这两句诗分别描绘了蜀地山间鲜红的山踯躅和宫锦般的海棠梨花,以鲜明的色彩对比,展现了大自然的绚丽多彩。这种自然景观的描述,既是对自然之美的歌颂,也是作者内心情感的外化,通过自然界的美好来反衬或寄托自己的情感。
3. **颈联“因狂得病真闲事,欲咏无才是所悲”**,这两句诗流露出作者对创作与生活中的矛盾的思考。作者似乎在反思,是自己的“狂”导致了疾病的产生,这在常人看来似乎是“闲事”,但对于诗人而言,却是不能忽视的问题。同时,诗人也表达了对无法充分表达自己情感的遗憾,即“欲咏无才是所悲”。这种自我反思和对创作能力的质疑,体现了诗人对艺术追求的深度思考。
4. **尾联“看却东风归去也,争教判得最繁枝”**,最后两句诗描绘了东风渐逝,万物归于平静的景象。在这样的背景下,诗人似乎在思考如何在变幻中把握最繁盛的瞬间,既是对自然规律的感慨,也是对生命和艺术创作的深度思考。其中,“争教判得最繁枝”一句,表达了诗人对抓住生命中最美瞬间的渴望和挑战,同时,也含有一种无奈和追求的矛盾情感。
整体来看,韩偓的《马上见》通过自然景物的描写和对生命、艺术的深刻反思,展现了诗人独特的审美情趣和内心世界。这首诗在情感表达、语言运用、意境营造上都有着很高的艺术价值,是韩偓诗歌创作中的佳作。