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mǎ shàng jiàn

马上见

作者:韩偓 
qiān shang yōng bí zhèng yín shī     rì wǔ qiáng tóu dú jiàn shí
褰裳拥鼻正吟诗   日午墙头独见时
xuè rǎn shǔ luó shān zhí zhú     ròu hóng gōng jǐn hǎi táng lí
血染蜀罗山踯躅   肉红宫锦海棠梨
yīn kuáng dé bìng zhēn xián shì     yù yǒng wú cái shì suǒ bēi
因狂得病真闲事   欲咏无才是所悲
kàn què dōng fēng guī qù yě     zhēng jiào pàn dé zuì fán zhī
看却东风归去也   争教判得最繁枝

《马上见》古诗词释义:

这首诗名为《马上见》,是唐代诗人韩偓所作。让我们分段解释其意思:

1. **褰裳拥鼻正吟诗, 日午墙头独见时**
- **褰裳拥鼻正吟诗**:诗人穿着袍子时卷起衣裳,用手堵住鼻子,正专心吟诗。这里使用了较为奇特的举止,暗示诗人沉浸于诗歌创作中,不顾及日常生活的小节。
- **日午墙头独见时**:时间指向正午,诗人独自站在墙头。这种景象营造出一种孤独的氛围,凸显诗人在日常生活中对诗歌的执着和对孤独的接纳。

2. **血染蜀罗山踯躅, 肉红宫锦海棠梨**
- **血染蜀罗山踯躅**:蜀罗是四川产的一种丝织品,颜色鲜艳,这里用来形容山踯躅(杜鹃花)的红色如血,渲染出花朵的鲜艳与生命的热烈。
- **肉红宫锦海棠梨**:肉红指的是鲜艳的红色,宫锦是华丽的丝织品,这里用来形容海棠梨(海棠花)的颜色如同华丽的宫锦,突出花朵的娇艳与富贵的气息。

3. **因狂得病真闲事, 欲咏无才是所悲**
- **因狂得病真闲事**:因为狂热于诗歌创作而得到疾病,对于诗人来说,这不过是生活中的小事。这句话表达了诗人对艺术追求的投入与痴迷。
- **欲咏无才是所悲**:想创作诗歌却发现自己没有才华,这让他感到悲哀。这里反映出诗人对于创作能力的自我评价和对艺术的深度追求。

4. **看却东风归去也, 争教判得最繁枝**
- **看却东风归去也**:东风指的是春风,这句话意味着春风已去,春天即将结束。春天的离去也象征着时光的流逝,提醒人们珍惜时间。
- **争教判得最繁枝**:如何判断那些最繁盛的枝条呢?这里使用了比喻,可能是指如何在艺术创作或生活中判断最重要的事物或时刻。同时也暗示了诗人对人生短暂与美好事物易逝的感慨。

综上所述,这首诗通过生动的意象描绘了诗人对诗歌的热爱、对生活的独特感知,以及对时间流逝的感慨。同时,诗中也透露出对自身才华和生活状态的反思,以及对美好事物易逝的无奈与感慨。

《马上见》古诗词赏析:

韩偓的《马上见》是一首情感深沉的诗,流露出作者对美好事物的欣赏和内心复杂的情绪。以下是对这首诗的赏析:

1. **首联“褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时”**,首句描绘了一幅作者在傍晚独自吟诗的场景,通过“褰裳拥鼻”这一动作,表现了作者的专注与投入。这样的细节描写,让读者感受到作者在诗歌创作中的全情投入,同时也透露出一丝孤独的氛围。

2. **颔联“血染蜀罗山踯躅,肉红宫锦海棠梨”**,这两句诗分别描绘了蜀地山间鲜红的山踯躅和宫锦般的海棠梨花,以鲜明的色彩对比,展现了大自然的绚丽多彩。这种自然景观的描述,既是对自然之美的歌颂,也是作者内心情感的外化,通过自然界的美好来反衬或寄托自己的情感。

3. **颈联“因狂得病真闲事,欲咏无才是所悲”**,这两句诗流露出作者对创作与生活中的矛盾的思考。作者似乎在反思,是自己的“狂”导致了疾病的产生,这在常人看来似乎是“闲事”,但对于诗人而言,却是不能忽视的问题。同时,诗人也表达了对无法充分表达自己情感的遗憾,即“欲咏无才是所悲”。这种自我反思和对创作能力的质疑,体现了诗人对艺术追求的深度思考。

4. **尾联“看却东风归去也,争教判得最繁枝”**,最后两句诗描绘了东风渐逝,万物归于平静的景象。在这样的背景下,诗人似乎在思考如何在变幻中把握最繁盛的瞬间,既是对自然规律的感慨,也是对生命和艺术创作的深度思考。其中,“争教判得最繁枝”一句,表达了诗人对抓住生命中最美瞬间的渴望和挑战,同时,也含有一种无奈和追求的矛盾情感。

整体来看,韩偓的《马上见》通过自然景物的描写和对生命、艺术的深刻反思,展现了诗人独特的审美情趣和内心世界。这首诗在情感表达、语言运用、意境营造上都有着很高的艺术价值,是韩偓诗歌创作中的佳作。

韩偓

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