赠临上人

杜荀鹤的《赠临上人》是一首赠予僧人临上人的诗作，这首诗描绘了临上人过去作为地方官员时的政绩，以及现在出家为僧的生活状态，同时也表达了对临上人独特生活方式的赞赏和对过去官场生活的怀念。下面分段解释这首诗的意思：

### 第一节
"贤宰宰斯邑,政闻闾里间,"
这句话赞美了临上人在任期间作为邑宰，政绩显著，其治理效果在民间广为流传，突显了他的贤能和民众的爱戴。

### 第二节
"都缘民讼少,长觉吏徒闲,"
这一节解释了临上人政绩显著的原因。因为民众诉讼较少，政务清简，所以官吏们也感到更加轻松和闲适，体现了他的治理深得民心，使社会和谐安宁。

### 第三节
"帆落樽前浦,钟鸣枕上山,"
这里通过生动的景象描绘了临上人出家后的生活情景。帆落象征着他的生活如同平静的湖面，酒樽前的闲适与钟声响起则表达了他精神世界的宁静与超脱，与山间夜宿的情景相呼应，展现了一种超凡脱俗的生活态度。

### 第四节
"回舟却惆怅,数宿钓鱼湾,"
最后，诗人想象临上人若回到过去官场生活，可能会感到些许的惆怅和失落，但却在数次夜宿钓鱼湾时，找到了内心的平静与满足。钓鱼湾可能象征着某种隐喻，或许是指临上人在出家后的宁静生活，或者是指他对过去官场生活的某种怀念与向往。

整体上，这首诗通过对比的方式，赞美了临上人从官场到出家的转变，表达了对清廉为官与超然物外生活的双重价值的肯定，同时也流露出对诗人自身在纷扰世间寻找心灵安宁的渴望。

杜荀鹤的《赠临上人》是一首充满深意和意境的诗歌。这首诗通过对一位名为“临上人”的高僧的赞美和描写，展现了出世间与入世间两种不同生活状态的对比，同时表达了诗人对超脱尘世、追求内心的平和与宁静的向往。

**首联**：“贤宰宰斯邑,政闻闾里间”，开篇即对“临上人”的前生作为官吏的赞誉，称其为“贤宰”，治理地方有声有色，赢得了百姓的口碑。这既是对临上人前生官宦生涯的肯定，也暗示了他高尚的品德和对社会的贡献。

**颔联**：“都缘民讼少,长觉吏徒闲”，接着揭示了“民讼少”的原因——地方治理得当，百姓安居乐业，因此“吏”们也显得比较“闲”。这一联通过对比的手法，既赞美了“临上人”前任的治理成就，也为下文介绍其遁入空门后的超然生活状态埋下了伏笔。

**颈联**：“帆落樽前浦,钟鸣枕上山”，是全诗中最为人称道的两句话。诗人以“帆落”和“钟鸣”来描绘临上人遁入空门后的宁静生活。帆落象征着超然物外，远离尘嚣，象征了心灵的安顿；钟鸣则象征着禅修中的冥想与自省，与自然界的和谐共处。这两句诗营造出一种超脱凡尘、与自然和谐共生的意境，表达了诗人对这种生活状态的向往。

**尾联**：“回舟却惆怅,数宿钓鱼湾”，在最后，诗人设想自己若能重新回到临上人的生活中，内心会感到“惆怅”，这并非哀怨，而是对于失去这种超脱、自由与平静生活的惋惜和向往。钓鱼湾在这里成为诗人内心深处渴望回归之地的象征，反映了诗人在尘世与超脱之间内心的挣扎与向往。

整首诗通过对“临上人”从前的官场生活与遁入空门后的禅修生活的对比，展现了对超然物外、追求内心宁静生活的向往，同时也表达了诗人对社会与自然和谐共处的理想状态的追求。这首诗在语言上简洁而富有意蕴，意境深远，展现了诗人深厚的艺术功底和对人生深刻的思考。