bié shě dì
别舍弟
zhòng sēng zūn xià là líng yuè biàn céng dēng |
众僧尊夏腊 灵岳遍曾登 |
dù shuǐ shǒu zhōng zhàng xíng shān xī pàn téng |
度水手中杖 行山溪畔藤 |
xīn kōng mò shì yìn méi bái xuě wèi léng |
心空默是印 眉白雪为棱 |
zì dé xún fāng dào qī chán lǎo wèi néng |
自得巡方道 栖禅老未能 |
《别舍弟》古诗词释义:
《别舍弟》是唐代诗人杜荀鹤的一首诗,表达了对弟弟离别的哀伤和对佛道修行的感慨。下面逐段解释诗的含义:
**首联:众僧尊夏腊,灵岳遍曾登**
这两句诗描绘了一群僧侣尊敬他们的长者,因为他们有着丰富的修行经验(夏腊,指僧侣修行年数,夏为夏季,腊为冬季,合称夏腊,指一年中僧侣在寺内修行的时间);这些僧侣们走遍了神圣的山岳,进行了广泛的修行和探索。
**颔联:度水手中杖,行山溪畔藤**
这两句描绘了僧侣们过河时使用手中的手杖,攀登山峰时借助溪边的藤蔓。手杖和藤蔓在这里象征着僧侣们修行过程中克服困难、寻求前进的工具,体现了他们不畏艰险、勇往直前的修行精神。
**颈联:心空默是印,眉白雪为棱**
这两句描写僧侣们修行的心境和外在的特征。心空默是印,意味着他们的心灵达到了空寂的状态,一切尘世的杂念都被洗净,仿佛刻印在心上的是一片宁静和纯净;眉白雪为棱,则是形容他们的眉毛如同白雪堆砌的棱角,象征着修行者经历岁月和修行后,心灵与外貌都焕发着纯净和智慧的光芒。
**尾联:自得巡方道,栖禅老未能**
这两句表达了诗人对弟弟(舍弟)离开自己,去追求自己内心修行之道的感慨。自得巡方道,意味着弟弟找到了自己追求的修行之路,并愿意四处游历、深入修行;栖禅老未能,则暗示诗人自己可能还没有找到那样的修行之路,或是尚未能像弟弟那样坚定地踏上这条道路。这两句流露出诗人对弟弟的理解和支持,同时也表达了对自身修行状态的反思和向往。
整首诗通过描绘僧侣们修行的场景,表达了对兄弟离别的伤感,以及对佛教修行之道的深思和向往。
《别舍弟》古诗词赏析:
杜荀鹤的《别舍弟》是一首诗,通过这首诗我们可以感受出诗人对弟弟深厚的感情以及对佛教精神的体悟。诗中细腻地描绘了舍弟作为僧人修行生活的情景,同时表达了诗人对弟弟坚定信仰、超凡脱俗生活方式的敬佩与不舍。以下是对这首诗的赏析:
1. **众僧尊夏腊,灵岳遍曾登**:开篇便赞扬了弟弟作为僧人的修行成就和广博的修行经历,尊夏腊(佛教僧人修行年数的称呼)意味着他深厚的佛学修为,灵岳的遍历则体现了他广泛游历、广泛求法的修行精神。
2. **度水手中杖,行山溪畔藤**:这一句描绘了舍弟行走在山川之间的形象。手握木杖渡水,脚踏溪畔藤蔓行走,既写出了环境的艰难,也体现了僧人面对困难时的从容与坚韧。
3. **心空默是印,眉白雪为棱**:这句形容舍弟的心境和外貌。心空意味着他心灵的纯净与超脱,默是印则指他的行为和思想如同佛教中的禅印,充满了力量和指导性。眉白雪为棱则以雪白的眉毛形象地表达了舍弟的智慧和精神的高洁。
4. **自得巡方道,栖禅老未能**:这一句表达了诗人对舍弟通过旅行、修行追求真理道路的赞美。虽然诗中“栖禅老未能”表明诗人自身未能达到舍弟这样的境界,但同时也表达了对弟弟深沉的敬仰之情,以及对自己修行道路的思考和追求。
整首诗通过细腻的描绘和深沉的情感,展现了对佛教精神的深刻理解和对弟弟修行生活的深切关怀。杜荀鹤不仅赞扬了弟弟的修行成就,也表达了自己对其坚韧精神和超脱心境的敬佩,以及在精神上的共鸣与追求。