题会上人院

这是一首题写在寺庙僧人院落的诗，通过杜荀鹤的描述，营造了一种隐逸、宁静的氛围，流露出作者对僧人生活及理想的向往。我们逐段解析：

1. **紫阁白云端,云中有地仙**：诗人以“紫阁”形容寺庙高耸入云，与“白云端”形成画面，给人一种仙境般的印象。这里的“地仙”不仅指寺中僧人，也暗喻高洁超脱的隐士，仿佛他们在云中遨游，远离尘世的烦扰。

2. **未归蓬岛上,犹隐国门前**：蓬岛，是中国古代神话中的一片仙岛，与“紫阁白云端”的描述相呼应，表达了僧人虽然未真正归隐于蓬岛仙境，但其精神与行为已达到了接近仙境的境界，如同隐居在世俗的门前，保持心灵的纯净与超脱。

3. **洞口人无迹,花阴鹿自眠**：诗中的“洞口”可能是比喻僧人的修行之所，这里是静谧无人的，只有鹿在花阴下自得其乐地睡眠，这景象既描绘了自然的和谐与宁静，也象征着僧人生活的简朴与与世无争。

4. **焚香赋诗罢,星月冷遥天**：焚香与赋诗是僧人日常修行与精神寄托的方式，焚香以净化心境，赋诗则表达对宇宙、自然和生活的思考与感悟。当这些仪式完成之后，诗人抬头望向星空，星月在夜空中冷寂地照亮着遥远的天际，这份宁静与深邃，反映了僧人内心的平和与对宇宙奥秘的深思。

这首诗通过一系列富有象征意义的景物和活动，展现了一种超凡脱俗、与世无争的生活态度，以及对自然、宇宙的深深敬仰和思索。

《题会上人院》这首诗是唐代诗人杜荀鹤创作的一首五言律诗。这首诗通过对“会上人院”的描绘，营造了一种幽静、神秘且超凡脱俗的氛围，表达了诗人对隐逸生活的向往和对高洁品质的赞美。以下是对这首诗的赏析：

1. **首联“紫阁白云端，云中有地仙”**：开篇以“紫阁”与“白云端”描绘出一幅高远、缥缈的景象，仿佛与世隔绝的仙境。其中，“地仙”一词，既表达了对隐居者身份的尊称，也暗含着对自然与超凡脱俗生活的向往与追求。

2. **颔联“未归蓬岛上，犹隐国门前”**：此联承上启下，将“国门前”与“蓬岛上”进行对比，指出虽然身处人间，但其心志已接近仙界，表达了诗人对隐逸生活的深刻理解与向往。蓬岛在中国文化中常象征着仙境或理想的居住地，此处与“国门前”形成对照，强化了其对超然脱俗生活的向往。

3. **颈联“洞口人无迹，花阴鹿自眠”**：这一联以“洞口”作为隐居者生活场景的象征，通过“人无迹”强调其隐秘与宁静，而“鹿自眠”则借助动物的自然状态，进一步渲染出一种与世无争、和谐共生的自然之美。鹿作为自然界的一部分，在花阴中自在休息，与人共存的场景，传递了一种人与自然和谐共处的观念。

4. **尾联“焚香赋诗罢，星月冷遥天”**：最后一联以诗人想象中的活动结尾，通过“焚香赋诗”这一行为，表达了隐居者在静谧环境中对生活、自然、宇宙的深刻思考与感悟。而“星月冷遥天”则用夜空中的星月，象征着永恒与深远，诗人借此表达了对自然界的敬畏和对宇宙真理的探索与追求。

综上所述，这首诗通过对“会上人院”环境的细腻描绘，不仅展现了隐居者生活的宁静与神秘，还传达了诗人对超然生活、人与自然和谐、宇宙真理的深刻思考与向往，充满了哲理意味和艺术美感。