泗上客思

《泗上客思》是唐代诗人杜荀鹤的一首诗，以典型的唐风表现出对时局动荡、民生困苦的深切忧虑。以下是逐句解释这首诗的意思：

1. **一县今如此,残民数不多**。 这句诗反映了诗人所在的县面临严重的社会问题，残余的百姓人数已经不多。这里的“残民”指生活困苦、濒临困境的人民，“如此”表达了社会动荡、民不聊生的状况。

2. **也知贤宰切,争奈乱兵何**。 这句话提到虽然人们知道贤明的县令会深切关心他们的疾苦，但由于叛乱的士兵横行，无法有效解决问题。这里的“贤宰”指的是有能力、有德行的县令，而“乱兵”则象征着扰乱社会秩序、侵犯百姓的暴力团体。

3. **皆自干戈达,咸思雨露和**。 这两句诗表达了人们认为问题的根源在于战争（干戈），渴望通过和平（雨露和）来解决纷争，恢复社会的和谐。这里的“雨露和”象征着仁政和和谐。

4. **应怜住山者,头白未登科**。 最后一句诗，诗人表达了对那些长年生活在山中的隐士们的同情，他们头发已白但仍未考中功名，暗示了社会的不公和世道的艰辛。这里的“住山者”指的是隐居在山林之中逃避世事的文人或官员，而“头白未登科”则表达了对年老无成的感慨。

总体来说，这首诗反映了杜荀鹤对社会动荡、民生艰难的深切忧虑，以及对和平、公正与和谐社会的渴望。诗人通过描绘县民的苦难和对贤明统治的期盼，表达了对时局的深刻反思。

杜荀鹤的《泗上客思》是一首反映社会动荡和民生疾苦的诗作。杜荀鹤是晚唐时期的著名诗人，此诗是他对当时社会现象深刻观察和真实反映的作品。以下是对这首诗的赏析：

### 1. 描述的社会背景与主题
此诗描述了在战乱背景下，一个县内残存的百姓数量不多，以及百姓对于清明政治和安定生活的渴望。杜荀鹤通过这首诗，揭示了战乱对社会的破坏和对百姓生活的严重影响，表达了对和平与安定的深切呼唤。

### 2. 具体意象与情感表达
- **“一县今如此,残民数不多”**：以“残民”和“不多”的描述，直接展现了战乱之后人口的极度减少和社会的凋敝，凸显了战争给民众带来的深重苦难。
- **“也知贤宰切,争奈乱兵何”**：表达出了百姓对好官的渴望，与乱世之下的无力感形成鲜明对比。百姓虽然知道好的治理者可以带来改善，但面对动荡的兵乱，却无能为力。
- **“皆自干戈达,咸思雨露和”**：这两句进一步深化了主题，表达了百姓对于结束战乱、恢复和平的强烈愿望，用“干戈”和“雨露和”形成了鲜明的对比，强调了战争与和谐的对立，以及人们对于和谐社会的向往。
- **“应怜住山者,头白未登科”**：这句诗中的“住山者”可能指隐居的人或是未有机会参加科举考试的读书人，表达了对这群人因战乱而失去机会的同情。通过“头白”这一形象，描绘了时间的流逝与个人命运的无奈，增强了诗作的悲情色彩。

### 3. 诗人的立场与情感
杜荀鹤通过这首诗，表达了对战乱的深切谴责和对和平的强烈渴望。他不仅仅是在描述社会现状，更是在表达对统治者的批判和对民众苦难的同情。诗中充满了对和平、秩序和公正的向往，反映出诗人深厚的民生情怀和社会责任感。

### 总结
《泗上客思》是一首深刻反映战乱背景下社会民生疾苦的诗作，通过生动的意象和情感表达，展现了作者对和平的渴望和对社会正义的追求。这首诗不仅具有高度的艺术价值，更具有深刻的历史意义和社会价值，是对那个动荡时代真实写照的珍贵记录。