登山寺

这首诗《登山寺》是唐代诗人杜荀鹤所作，全诗深入浅出地表达了对于诗人之诗、佛教精神、人格修养以及人生价值的深刻见解。

1. **君诗通大雅,吟觉古风生** - 这两句赞美了诗人的诗歌具有高尚的格调，如同古代经典诗歌一般。吟诵这些诗歌，仿佛能感受到古代文学的韵味和精神。

2. **外却浮华景,中含教化情** - “却”意为排斥或去除，“教化情”则指通过诗歌传达道德教诲和人伦情感。这句话表明诗人用诗歌除去华丽的外在形式，而是深深蕴含了教导和感化人心的内容，表达了诗人深邃的内涵和人文关怀。

3. **名应高日月,道可润公卿** - “名应高日月”意味着诗人的名声应该像太阳和月亮一样光明，永照人心。而“道可润公卿”则表达了诗人希望自己的作品能像甘露一般滋养那些身居高位、影响广泛的人，启发和影响他们成为道德高尚的领导者。

4. **莫以孤寒耻,孤寒达更荣** - 最后两句是对人生价值的一种深刻思考。它告诉人们，不应因为身处孤独和贫困而感到羞耻，相反，正是这些艰难的经历能够磨练人的意志，使人更加坚韧和有作为。通过克服困难，一个人在达到事业的高峰时，所获得的成功和荣耀将更加珍贵和有意义。

整体来看，这首诗不仅赞美了诗人高雅的诗歌风格和深刻的思想内涵，也鼓励人们在面对人生挑战时保持坚韧不拔的精神，追求高尚的人生价值和道德理想。

杜荀鹤的这首诗《登山寺》通过对诗友的赞美，构建了一幅精神与道德的高尚图景。此诗不仅是对诗友诗作艺术性的赞誉，更蕴含了深刻的人生哲理与道德观念。以下是对此诗的赏析：

1. **开篇赞誉**：“君诗通大雅,吟觉古风生。”开篇即对诗友的诗歌才华给予高度肯定，称其诗作如同古代大雅之风，使得读者在吟诵之时能感受到历史的回响与文化的深远。这不仅是对诗作艺术层面的赞美，更是对诗人高尚情操与深厚文化根基的赞扬。

2. **拒浮华而取真谛**：“外却浮华景,中含教化情。”此句表达了诗友的创作并不追求外在的浮华，而是深入挖掘内心的情感与道德观念，通过作品传达教化的情怀。这种内在的丰富与深度，使得其作品具有了超越形式的深刻意义。

3. **理想化的人格与道德**：“名应高日月,道可润公卿。”这几句诗表达了对诗友人格的高度赞誉，认为其不仅诗名应如日月般高悬，其道德品质也能滋养公卿之士，启迪与影响更多人。这不仅仅是对个人成就的肯定，更体现了对高尚人格与道德追求的倡导。

4. **不以孤寒为耻**：“莫以孤寒耻,孤寒达更荣。”最后两句以人生哲理收尾，提醒人们不要因处于孤寒之境而自惭，反而应该珍惜这份难得的孤寂与自我反省的机会，因为通过磨砺而达到的成就将会更加荣耀。这里强调了独立思考、自我完善的重要性，以及在逆境中寻求发展与升华的价值。

综上所述，杜荀鹤的《登山寺》不仅是一首对诗友作品的赞歌，更是对高尚人格与道德追求、独立思考与自我完善等价值观的深刻体现。这首诗充满了对美好品质的向往与追求，鼓励人们在艺术与生活中不断探索与成长。