新栽竹

杜荀鹤的《新栽竹》这首诗主要探讨了一个人生历程中的诸多苦楚和悲哀，涉及个人命运、家庭责任、社会关系以及文学创作等方面。以下是逐段解释：

1. **病向名场得,终为善误身**：
- **病向名场得**：原本“病”字在此可能是双关语，表面意思是生病，深层含义可能指在追求功名的路上遭遇挫折、身心俱疲。此处“名场”指的是官场、科举考试等追求名声和地位的场所。整句话意为，为了在名场上求得功名，身体或心灵遭受了病痛。
- **终为善误身**：这一句直译是“最终是因为好心办坏事损害了自己”，但在这个语境下，也可以理解为，为追求好的名声和地位（善），反而最终给自己带来了负面的后果（误身）。这里的“善”既有积极向上的意思，也有处理事物时可能因过于理想化而导致的实际操作上的失误之意。

2. **无儿承后嗣,有女托何人**：
- **无儿承后嗣**：表示没有儿子来继承家业、延续家族血脉。在中国传统文化中，儿子被认为是家族传承的最重要载体。
- **有女托何人**：意思是有了女儿，但不知道将来由谁来照顾、托付女儿。这句话反映了作者对于家庭未来的担忧，特别是对于没有儿子所引起的传承和家庭责任的延续问题。

3. **葬礼难求备,交情好者贫**：
- **葬礼难求备**：意为在去世后的葬礼筹备上很难完全周到，可能是因为经济条件有限或者亲人朋友无法齐备。这反映了在面临生死大事时的经济压力和个人影响力的局限。
- **交情好者贫**：意为平时关系好的朋友，可能因为自己的经济状况不佳而无法在自己需要帮助时提供支持。这表明了在社会交往中，经济条件往往会影响人际关系的质量和深度。

4. **惟馀旧文集,一览一沾巾**：
- **惟馀旧文集**：意为只有过去的文集（可能指文学作品）留了下来。这既可能是指作者过去创作的文学作品，也可能是泛指过去生活中的记忆和记录。
- **一览一沾巾**：意为看一遍就会感到伤心落泪。这里的“沾巾”指流泪，整句话表达了对过去时光的怀念和对当前境遇的感伤。这句话可能是在说，即使在回顾自己的作品或过去的生活时，作者也会感到悲伤和无奈，因为这些都不能改变当前的困境。

整体来看，这首诗通过叙述一个经历坎坷、饱受生活磨难的人物，表达了对个人命运、家庭责任、社会关系以及文学创作等多方面深刻的感受和反思。作者通过描绘自己的困境和悲哀，反映了对生命价值的思考、对社会现实的批判以及对文学创作的意义的探索。

杜荀鹤的《新栽竹》虽然标题为“新栽竹”，但实际上通过这四个句子表达了一位老人在生命晚期的复杂情感与感慨，反映了他在生活中的不幸遭遇与深刻的人生态度。这首诗的深层含义，可以视为对人生的反思、对世态炎凉的感慨，以及对个人命运的哀叹。以下是对这首诗的赏析：

1. **病向名场得，终为善误身**：这句诗反映了作者对于自己追求功名所付出的代价的反思。他可能认为自己因追求仕途上的成功，而导致了身体的疾病，最终影响了生命的质量。同时，这里的“善误身”可能暗含了对道德与利益冲突的反省，即在追求名利的过程中，是否违背了内心的善良与道德准则。

2. **无儿承后嗣，有女托何人**：这两句表达了作者对家庭责任和传承的忧虑。没有儿子来继承家族的事业和衣钵，对作为家之支柱的他来说，是一种巨大的遗憾。女儿虽然可以寄托，但女性在当时的社会地位有限，未来的命运难以预料，这让他感到深深的忧虑和无助。

3. **葬礼难求备，交情好者贫**：这两句展现了作者在晚年对社会人际关系的无奈与悲凉。由于经济状况不佳，即使在他离世时，也无法为他举办体面的葬礼。同时，真正能够在他去世后提供帮助和安慰的，往往是那些在他落魄时还愿意伸出援手的“好”朋友，这些朋友却因生活贫困而无法提供更大的帮助，这反映了社会人情冷暖的现实。

4. **惟馀旧文集，一览一沾巾**：这句表达了在生命即将结束时，对过往努力的回忆与感慨。虽然物质上的损失和人际关系的复杂让他感到痛苦，但回顾自己的精神遗产——“旧文集”，则让他感到一丝安慰。这些作品记录了他的人生经历、思想和情感，是对他个人价值的肯定，也是留给后世的精神财富。

综上所述，《新栽竹》不仅是一首对个人命运的哀叹之诗，更是一幅社会生活的画卷，反映了当时社会中底层人士的艰辛与无奈。通过这首诗，杜荀鹤深刻地表达了对生命、家庭、友情以及个人价值的思考，展现了文学作品在探讨人生哲理方面的深刻意义。