送紫阳僧归庐岳旧寺

这是一首由唐代诗人杜荀鹤创作的送别诗。下面逐段解释每一句的意思：

1. **家枕三湘岸,门前即钓矶** - 诗人以夸张的手法描绘了紫阳僧的居所，家就依傍着三湘之岸，门前便是一块可供垂钓的石矶。这里营造出了一幅静谧、自然的场景，预示了僧人隐居的生活方式。

2. **渔竿壮岁别,鹤发乱时归** - “壮岁别”意味着僧人在年轻时就离开了世俗的生活，选择了修行的道路；“鹤发乱时归”则描述了老年时回到曾经的修行之地，头发已白，时光已逝，回到了自己的起点。

3. **岳暖无猿叫,江春有燕飞** - 这句描绘了庐岳（庐山的别称）春天温暖的景象，山中似乎没有猿猴的叫声，只有江面上春天的燕子在飞翔。通过对比山间的宁静与江边的生机，表现了自然界的和谐与僧人的内心平静。

4. **平生书剑在,莫便学忘机** - 最后两句是对紫阳僧的寄语。诗人提到僧人一生中“书剑”相伴，即诗书与剑术的修行，暗示了僧人既有文人的才华，又有武者的坚韧。最后一句“莫便学忘机”，意思是不要轻易地放弃对人世的善意和理解，保持一颗善良且通达的心。

整首诗通过对紫阳僧生活经历的描绘和对僧人归乡心境的表达，既展现了僧人隐逸生活的宁静与美好，也寄寓了对僧人保持本心、不离人间善念的深切期望。

杜荀鹤的这首《送紫阳僧归庐岳旧寺》诗，是送别诗的一种，诗中充满了对佛门、自然、年华流逝和人生哲理的深刻思考，情感丰富，意味深长。让我们从以下几个方面来赏析这首诗：

### 1. 前两句的设定背景
“家枕三湘岸, 门前即钓矶”，这两句描绘了一个宁静的隐居之地，三湘岸是湖湘地区的一个地理概念，表现了诗中的主人公（紫阳僧）曾经的隐逸生活。门前的钓矶则是对过往岁月中僧人悠闲垂钓生活的象征。这奠定了全诗宁静、超然的基调。

### 2. 中间四句的情感转折
“渔竿壮岁别, 鹤发乱时归, 岳暖无猿叫, 江春有燕飞”，这四句诗通过时间的对比，展现了人生的流转。壮岁时的别离与鹤发时的回归，意味着人生的起落与变化。岳暖无猿叫和江春有燕飞，则是自然景观的变化，映射出四季更迭的自然规律，同时也象征着时间的流逝和个人命运的变迁。

### 3. 结尾的哲思与劝诫
“平生书剑在, 莫便学忘机”，最后一句直抒胸臆，是对僧人的直接劝诫。书剑意指知识与武艺，代表了人生的追求与实践。诗人在此鼓励僧人保持智慧和机智（忘机），不要在追求精神解脱的过程中失去人生的智慧和活力。这不仅是对僧人的一种忠告，也是对读者的一种启示，强调了在追求精神世界的同时，不要忘记现实世界的重要性。

### 总结
杜荀鹤的这首诗，通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了对自然、人生和精神追求的独到见解。它不仅表达了对僧人归隐生活的感慨，更蕴含了对人生短暂、时间流逝、智慧保持的深刻反思，是一首富有哲理意味的佳作。