chóng yáng rì yǒu zuò
重阳日有作
zhāng gōng yī zi cái sān suì wén kè yín shēng biàn chū lái |
张公一子才三岁 闻客吟声便出来 |
huàn wù shé tou yóu wèi wěn sòng shī xīn kǒng jiǒng rán kāi |
唤物舌头犹未稳 诵诗心孔迥然开 |
tiān shēng biàn shì chéng jiā qìng nián zhǎng zhōng wèi jiān shì cái |
天生便是成家庆 年长终为间世才 |
yuè lǐ guì zhī zhī yǒu fēn bù láo zhū zhàng zuò tī méi |
月里桂枝知有分 不劳诸丈作梯媒 |
《重阳日有作》古诗词释义:
杜荀鹤的《重阳日有作》这首诗描绘了一个可爱的小孩在重阳节这一天因为听到客人的吟诵声而出来的情况,并在孩子的行为与语言中寄托了对才华与成长的赞美。下面是对这首诗逐段的解释:
**首联**:“张公一子才三岁, 闻客吟声便出来, 唤物舌头犹未稳, 诵诗心孔迥然开。”
- 张公:这里指的可能是某个家族的姓氏,但在这首诗中,指的是一个有才华、期待的年轻家庭。句意是说这个家庭里,一个三岁大的孩子,当他听到客人吟诵诗歌的声音时,立刻就跑了出去。
- 唤物:这个词语是比喻,指孩子在寻找或召唤什么。
- 舌头犹未稳:形容孩子的语言表达能力尚在发展阶段,发音可能还不太准确。
- 诵诗心孔迥然开:说明孩子虽然年幼,但听到诗歌时,心灵似乎受到了触动,表现出对诗歌的感知和理解,暗示着他的心灵对艺术、才华的渴望或领悟。
**颔联**:“天生便是成家庆, 年长终为间世才。”
- 成家庆:庆祝家庭有一个出色的孩子,意味着这个家庭将因这个孩子的存在而感到骄傲和喜悦。
- 间世才:意思是这种才华在很多世代中都不常见,强调了这个孩子的非凡才能。
**颈联**:“月里桂枝知有分, 不劳诸丈作梯媒。”
- 月里桂枝:指在传说中,月宫里有桂树。这里的比喻可能是暗示孩子如同月亮下生长的桂树,预示着未来会有卓越成就,无需人为的媒人或干预(梯媒)来促成其发展。
- 这句话整体意思是说,这个孩子天生就有非凡的潜力,如同月亮之下的桂树,只要得到适当的培养,便能自然开花结果,无需外界过分的干预。
综上所述,这首诗通过描述一个三岁孩子的行为和反应,表达了对天才和非凡才华的赞美与期待,以及对孩子未来成就的乐观预想。
《重阳日有作》古诗词赏析:
杜荀鹤的《重阳日有作》是一首富含生活哲理与人文关怀的诗作。诗歌通过描述一个三岁孩童的智慧与对诗歌的天然亲近,展现了诗歌教育和遗传天赋之间奇妙的联系,同时也寓含了对未来的美好期待和对孩子天赋的尊重。
首句“张公一子才三岁”,点明了主角的身份和年龄,暗示了一个普通家庭中孩子的成长故事。接下来,“闻客吟声便出来”,生动描绘了孩子对诗歌的敏锐感知,表明了他对知识和文化的自然亲近。这一行为本身就具有超越年龄的智慧,体现了其对声音和情感的深刻理解。
“唤物舌头犹未稳,诵诗心孔迥然开”,这一句中的“唤物”可能指的是孩子对事物的命名,而“诵诗”则是指他对诗歌的模仿或理解。这不仅显示了孩子的语言发展正在形成,更展现了他已经开始探索和理解世界的一种方式——通过诗歌。这里的“心孔迥然开”形象地描绘了孩子心灵的开放与成长。
接下来,“天生便是成家庆,年长终为间世才”强调了孩子从出生开始就展现出的非凡天赋,预示着他未来将成为一个独特的、出众的人才。这一句不仅是对当时现象的赞叹,也是对天赋与教育之间相互作用的肯定。
“月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒”运用了比喻,将孩子比作月宫中的桂枝,预示着他有资格、有能力达到高远的目标,暗示他未来将成为一位杰出的人物,无需他人过多的干预或媒介。这一句寄寓了作者对孩子的无限期待与祝福。
整体来看,这首诗通过一个三岁孩童与诗歌之间的互动,展现了童年智慧的惊人之处,以及对天赋和教育之间联系的深刻思考。同时,它也表达了对未来的美好期待,以及对每个孩子独特潜力的尊重与欣赏。