山居寄同志

作者杜荀鹤所作的《山居寄同志》表达了诗人对隐居山林生活的向往，以及对于与志同道合之人共度宁静生活的渴望。以下是对这首诗的逐句解释：

1."从乱移家拟傍山,今来方办买山钱"：诗人回忆了自己从混乱的生活中迁移到山边，准备在此定居的情景。"从乱"指的是过去生活中的动荡不安，"拟傍山"表达了诗人对于宁静山林生活的向往。"今来方办买山钱"则是说明他现在终于有能力买下山地，为实现隐居计划打下了基础。

2."九州有路休为客,百岁无愁即是仙"：这两句体现了诗人对于自由和超脱世俗生活的向往。"九州有路"指的是在中国广阔的领土上，到处都有通往隐逸的道路。"休为客"意为不要做旅居他乡的客人，而是找到自己的归宿，过上自在的生活。"百岁无愁即是仙"则暗示了诗人对于长寿与无愁生活的追求，以及超越世俗的愿景。

3."野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟"：这两句描绘了山居生活中与自然和谐共处的场景。"野叟并田锄暮雨"展现了一幅农夫在雨后的田野中辛勤耕作的画面，"溪禽同石立寒烟"则展现了山间溪流边，禽鸟与岩石在寒冷的烟雾中相伴的景象。这两句强调了与自然和谐相处的生活状态。

4."他人似我还应少,如此安贫亦荷天"：最后两句表达了诗人对于能够找到志同道合的同伴共度山居生活的欣喜，同时也暗示了对过着简朴生活、保持心灵安详的满足。"他人似我还应少"意味着能找到理解并愿意共享这种生活方式的人不多，"如此安贫亦荷天"则是表达了诗人对当前生活状态的满意，认为这是一种上天的恩赐，应该珍惜并满足于这种简朴而自由的生活方式。

杜荀鹤的这首《山居寄同志》展现了一种远离尘嚣、追求自然和平静生活的态度。以下是对这首诗的赏析：

1. **首联（首句与次句）**：“从乱移家拟傍山, 今来方办买山钱。” 开篇直接描绘了诗人的生活状态，从混乱中搬离，企图在山中寻求安宁。这既是对过往动荡生活的反思，也表达了对平静自然生活的向往。诗人决定实现长期的梦想，购买山地作为居所，展现了他对新生活的期待和决心。

2. **颔联（第三句与第四句）**：“九州有路休为客, 百岁无愁即是仙。” 这两句话充满了对自由与解脱的向往。诗人认为无论在哪个国家或地区，只要心存自由之念，无需再做漂泊的游子，终身无愁便是如同得道成仙。这不仅表达了对现实生活的不满，更是对理想状态的追求——心灵的自由和无愁无忧。

3. **颈联（第五句与第六句）**：“野叟并田锄暮雨, 溪禽同石立寒烟。” 这两句话描绘了一幅宁静和谐的乡村景象。雨中的农夫耕作，与溪边的禽鸟并立在寒冷的烟雾中，共同构成了一幅自然与生活的美好画卷。这不仅是对山居生活的具体描绘，也暗示了诗人希望与自然和谐共处的愿望。

4. **尾联（第七句与第八句）**：“他人似我还应少, 如此安贫亦荷天。” 最后两句是对自我境遇的感慨，同时也表达了一种超脱与乐观。诗人认为在这样的山居生活中，像自己一样追求自然和平静生活的应该是少数人，而他愿意安于贫困，是因为他感受到了自然赋予的福祉。这种乐观与超脱，是对生活态度的高度提炼，也传递了一种积极面对生活的哲学。

整体而言，这首诗通过描绘山居生活的美好愿景，表达了诗人对自然、自由与和谐生活的向往，以及在追求理想生活过程中的乐观与超脱态度。它不仅是一首寄予同志的诗，也是一首自我寄语，展现了诗人对人生真谛的深刻思考。