tí jué chán hé
题觉禅和
dào tóu shēn shì yù hé wèi chuāng xià gōng fū bìn shàng zhī |
到头身事欲何为 窗下工夫鬓上知 |
zhà kě bǎi nián wú chēng yì nán jiào yī rì bù yín shī |
乍可百年无称意 难教一日不吟诗 |
fēng qū zǎo yàn chōng hú sè yǔ cuò cán chán diǎn liǔ zhī |
风驱早雁冲湖色 雨挫残蝉点柳枝 |
zì gǔ shū shēng yě rú cǐ dú kān chóu chàng shì míng shí |
自古书生也如此 独堪惆怅是明时 |
《题觉禅和》古诗词释义:
杜荀鹤的《题觉禅和》通过诗人对禅和子觉的生活态度和自我反思,反映了作者对理想与现实、诗歌与人生的深刻思考。以下是逐句解释:
1. **到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知** -"到头"意为最终,"身事"指人生的事务或经历。此句意味着在人生的尽头,他回顾自己一生的作为,发现这些努力和经历,似乎在窗前的工作、在书籍、学问的积累上体现得最为明显,即他在鬓发斑白之时,对自己的生活有了深刻的反思和总结。
2. **乍可百年无称意,难教一日不吟诗** -"乍可"表示宁可的意思,"称意"则是满意、满足之意。此句表达了一种无奈而又坚定的情感:宁愿在百年的时间里,不被世人所理解和赞赏,也不愿意在任何一天,放弃对诗歌的追求和热爱,这是一种对精神世界极度执着的态度。
3. **风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝** - 这两句诗描绘了自然景象,用以象征生命的短暂和脆弱。"早雁"是指秋天的雁群,"冲"表示飞越,"湖色"是湖水的颜色,"残蝉"是指已接近生命终点的蝉。风雨交加的环境中,早雁飞越,雨点打在柳枝上,象征着生命的不可逆转和大自然的无情。这里不仅描绘了自然景象,也隐含了对人生短暂、时光易逝的感慨。
4. **自古书生也如此,独堪惆怅是明时** -"书生"通常指读书人、文人,"明时"则指政治清明的时代。这句话总结了前面的感慨,意味着自古以来,像觉禅这样的读书人,尽管生活可能充满挫折与遗憾,但依然坚守自己的理想和追求。其中"独堪惆怅是明时"表达了一种矛盾的情感,即在政治清明的时期,这种孤独和惆怅感尤为强烈,这可能意味着在这样的时代里,他虽然生活清贫,但依然对诗歌和精神世界的追求感到自豪与满足。
整体来看,这首诗展现了诗人对人生、自然和诗歌的深刻感悟,以及在理想与现实之间挣扎的内心世界。
《题觉禅和》古诗词赏析:
杜荀鹤的《题觉禅和》这首诗,通过一系列的意象和情境,展示了诗人的内心世界和对生活的独特理解。以下是对这首诗的赏析:
1. **首联“到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知”**,开篇以自问的方式表达了诗人对生命意义的追问。"到头身事欲何为"暗示了诗人对生命目标的不确定和对自我价值的思考。"窗下工夫鬓上知"则描绘了诗人通过长时间的读书学习,时间在书桌上和鬓角留下了痕迹。这里的"工夫"和"鬓上"形成了时间的流逝与知识积累的象征,体现了诗人通过不断学习来探寻生命意义的努力。
2. **颔联“乍可百年无称意,难教一日不吟诗”**,表达了诗人的生活态度。"乍可百年无称意"意味着宁愿一生追求而不求短暂的成功或赞誉。"难教一日不吟诗"则表明了诗人对诗歌创作的热爱和对精神追求的执着。这种不满足于世俗成功,而追求精神满足的态度,反映了诗人对理想主义的坚持和对艺术的热爱。
3. **颈联“风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝”**,通过自然景象的描绘,营造出一种宁静而又充满生命力的氛围。"风驱早雁"象征着自然的循环与生命的迁徙,"冲湖色"则展现出雁群飞行时的美丽景象。"雨挫残蝉"则是对自然中弱者的哀怜,"点柳枝"则展现了雨滴与柳叶相触的和谐。这两句通过对比描绘了自然界的动态与静态之美,同时也隐含了诗人对生命短暂和脆弱的感慨。
4. **尾联“自古书生也如此,独堪惆怅是明时”**,诗人将自己置于历史的长河中,与历代的书生相比较。"自古书生也如此"强调了诗人的精神追求在历史上并非特例,"独堪惆怅是明时"则表达了诗人虽在盛世却仍感到忧郁的心情。这里的"明时"可能象征着国家的繁荣与和平,但诗人内心仍存在着对人生无常和自我价值实现的困惑与忧虑。
综上所述,杜荀鹤的《题觉禅和》通过对个人生活、自然景象和历史背景的描绘,展现了诗人在面对生命意义、追求与现实之间的矛盾时的内心挣扎和对理想状态的不懈追求。这首诗通过深邃的思考和优美的语言,展示了诗人独特的艺术风格和人文情怀。