kū shān yǒu
哭山友
wén yǒu tāng quán dú qù xún yī píng yī bō yī wú jīn |
闻有汤泉独去寻 一瓶一钵一无金 |
bù chóu luàn shì bīng xiāng hài què xǐ hán shān lù rù shēn |
不愁乱世兵相害 却喜寒山路入深 |
yě lǎo dǎo shén yā zào miào liè rén chōng xuě lù jīng lín |
野老祷神鸦噪庙 猎人冲雪鹿惊林 |
huàn shēn shì huàn féng chán zhǔ shuǐ xǐ pí fū yǔ xǐ xīn |
患身是幻逢禅主 水洗皮肤语洗心 |
《哭山友》古诗词释义:
这首《哭山友》由唐代诗人杜荀鹤创作,其文情感丰富,描绘了一位山友去世后的哀悼之情,以及对其生平和精神境界的赞颂。下面逐段解释:
1. **闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金**:
这句诗表达了山友独自前往汤泉(温泉)的孤寂与决心,他仅携带着一瓶水、一钵(可能是盛食物的器具)和一无所有(除了他的简朴行装)。展现了他的简单生活与超脱物质的追求。
2. **不愁乱世兵相害,却喜寒山路入深**:
山友在动荡的时代,不担心战争的威胁,反而欢喜于寒冷的山路通向深山。这体现了他对宁静自然生活的热爱,以及对和平与宁静的向往。
3. **野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林**:
这两句描绘了山友周边环境的自然景象。在庙宇前,老人们祈祷神灵,乌鸦在庙宇周围喧嚣。而在雪地中,猎人追逐猎物,鹿在树林中惊慌奔跑。这些景象可能是山友日常生活的写照,也象征了山野生活的简单与自然。
4. **患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心**:
最后两句是对山友人生观的总结。他看待身体为幻象,遇见了指导他修行的禅师。他用清水洗涤身体,以言语洗涤心灵。这表现出山友对于精神境界的追求,强调了心灵的净化和修行的重要性。
整体来看,这首诗通过描写山友的生活场景和精神追求,表达了对简单生活、自然环境与心灵修行的崇尚,以及对逝去友人的深切哀悼。
《哭山友》古诗词赏析:
杜荀鹤的《哭山友》一诗通过对山友的离世的哀悼和对其生前生活的描写,展现了深刻的人生哲理和对禅宗思想的追求。这首诗以哀伤的笔触,描绘了山友的形象、生活及精神追求,同时也表达了诗人对于禅宗悟道与生活的理解。
### 开篇描述
首句“闻有汤泉独去寻”描绘了山友独自探寻汤泉的场景,表现出他的独立和对自然的热爱。一瓶一钵一无金,简朴的生活方式,不追求物质,而是追求内心的平静和精神的富足。
### 描述山友的生活态度
接下来的“不愁乱世兵相害, 却喜寒山路入深”两句,展现了山友面对世间的动荡不安,却能泰然处之,甚至享受寒山路的深邃与宁静,表现了他的超然和对自然的亲近。
### 对山友生活状态的进一步描绘
“野老祷神鸦噪庙, 猎人冲雪鹿惊林”这两句通过对比野老和猎人的活动,暗示了山友与他们不同的人生选择和价值观。山友似乎与自然和谐共处,通过祷神和聆听自然的声音,寻求内心的平静。
### 诗中隐含的禅宗思想
“患身是幻逢禅主, 水洗皮肤语洗心”这两句是全诗的核心,表达了山友对于生命和心灵的深刻洞察。他认为身体是幻象,遇见了真正的禅师,通过水的洗涤象征着身心的净化,语言的洗心寓意心灵的觉醒与升华。
### 总结与反思
整首诗通过对山友生活的描述和内心世界的探讨,反映了作者对简单生活和精神追求的向往。山友的生活态度和禅宗思想的实践,是对现实世界的反思和超越,体现了诗人对于美好生活的向往和对于精神自由的追求。
综上所述,杜荀鹤的《哭山友》不仅是一首哀悼逝者的诗,更是一首探讨生活态度和精神追求的哲理诗,通过山友的形象和经历,表达了对自然、禅宗和内心世界的深刻思考。