乱后书事寄同志

这首诗是由唐代诗人杜荀鹤所作，反映了作者对战乱后社会恢复的忧虑，以及对地方官吏为民众谋福利、促进社会和谐的赞美。让我们逐段解读：

### 九土雄师竟若何, 未如良牧与天和

这一句探讨了国家的军事力量和地方治理的差异。"九土雄师"指的是全国的军队，"竟若何"则表达了作者对战争后国家力量的忧虑。接着作者提出，与这种军事力量相比，地方官吏（"良牧"，意指好官）与民众之间的和谐更为重要。这反映了作者对地方治理在恢复社会秩序中的重要性的重视。

### 月留清俸资家少, 岁计阴功及物多

这句描述了地方官吏的生活和作为。"月留清俸"指官员们留下的清廉俸禄，"资家少"可能指的是官员们的生活简朴，节省下来的俸禄很少用于个人享受。"岁计阴功"指官员在一年中所做的许多未被公开承认的善事或为民谋福利的行为。"及物多"则强调这些行为惠及了很多人。这两句歌颂了官吏们廉洁自律、为民众谋福利的高尚品德。

### 四野绿云笼稼穑, 千山明月静干戈

这句描绘了一幅战乱之后，社会逐渐恢复的景象。"四野绿云笼稼穑"描绘了广阔的田野上绿意盎然，农作物茁壮成长的景象，暗喻社会秩序和经济活动的恢复。"千山明月静干戈"则描述了山间明月高照，昔日的战争场景已成过去，战乱停止，社会得以安宁。这句诗表达了作者对和平恢复的喜悦之情。

### 行人耳满新安事, 尽是无愁父老歌

最后一句是对社会恢复的直接描绘。"行人耳满新安事"意为人们到处都能听到关于新安（可能指的是当地或周边地区）的好消息，"尽是无愁父老歌"则指出这些消息都是让人欢欣鼓舞、没有愁苦的内容。"父老"在这里代表着当地长者，他们的歌声代表着人民对和平、繁荣生活的满意和喜悦。这一句表达了作者对社会恢复和民众生活的乐观态度。

综上所述，这首诗通过对比战争与和平、军事力量与地方治理、奢华与简朴、动荡与安宁等元素，展现了作者对恢复社会秩序、官民和谐共处、以及民众生活改善的深切关注和乐观期望。

杜荀鹤的《乱后书事寄同志》这首诗，是对乱后社会状况的深刻反思与对未来理想社会的展望，表达了作者对和平、和谐社会的向往，以及对良政、良牧的推崇。以下是对这首诗的逐句赏析：

1. **九土雄师竟若何,未如良牧与天和,** ——“九土雄师”象征战争与动乱，但诗人认为真正的和平不在于军队的强盛，而在于“良牧”——即明君或贤能的领导者，能够与自然和民众和谐相处，体现了诗人对和平治理的重视。

2. **月留清俸资家少,岁计阴功及物多,** ——“清俸”指清廉的官俸，此处诗人强调良政应减少个人的物质追求，更多地考虑民生和国家的长远利益，通过“阴功”即无形的善举，惠及百姓，体现了以民为本的治国理念。

3. **四野绿云笼稼穑,千山明月静干戈,** ——“绿云”形容绿色的植被覆盖大地，象征自然的生机与繁荣，“稼穑”指的是农作物的种植与收获，形象地描绘了农业的兴旺景象。“千山明月”与“静干戈”则表达了诗人对和平环境的向往，山川静谧，战事不再，象征着社会的安定与和谐。

4. **行人耳满新安事,尽是无愁父老歌,** ——“行人”指路过的人，通过他们的耳闻目睹，传达了社会现状的美好，这里“新安事”既指新近发生的事情，也寓指新安乐的社会变迁。“父老歌”则形象地展现了社会和谐的氛围，父老们在歌声中表达了内心的喜悦与满足，体现出民众对当前社会状态的高度认可与幸福感。

整体来看，这首诗通过对乱后社会景象的描绘，展现了作者对于理想社会的憧憬，强调了良政、和谐与民众福祉的重要性，是一首充满深意与希望的作品。