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tú zhōng yǒu zuò

途中有作

作者:杜荀鹤 
xiá zhōng cháng jiàn wèi chóu ēn     bù yù nán ér bù hé lùn
匣中长剑未酬恩   不遇男儿不合论
mèn xiàng jiǔ bēi tūn rì yuè     xián jiāng shī jù wèn gàn kūn
闷向酒杯吞日月   闲将诗句问干坤
níng cí mǎ zú láo guān lù     kěn wèi yú gān yì shuǐ cūn
宁辞马足劳关路   肯为渔竿忆水村
liǎng bìn yù bān sān bǎi shǒu     gèng jiào zhuāng xiě bàng shuí mén
两鬓欲斑三百首   更教装写傍谁门

《途中有作》古诗词释义:

杜荀鹤的《途中有作》这首诗,其语言深沉、情感丰富,透露出诗人对人生道路、理想追求以及个人命运的思考。以下是对这首诗逐句的解释:

1. **匣中长剑未酬恩, 不遇男儿不合论**:诗人将自己的理想、抱负比作匣中的长剑,但“未酬恩”(未完成自己的使命或未得到应有的回报),意味着他的抱负还没有实现。这句表达了诗人对未实现理想感到的困惑和失落。而“不遇男儿不合论”(没有遇到真正的英雄或理解自己的人就不该讨论),则表达了诗人渴望遇到能理解并支持他的理想与抱负的人。

2. **闷向酒杯吞日月, 闲将诗句问干坤**:这两句描述了诗人在找不到出路、感到郁闷时,借酒浇愁,试图在诗句中寻求答案或寄托。其中,“干坤”指天地或世界,用以表达诗人对世界的思考和对未知的探索。

3. **宁辞马足劳关路, 肯为渔竿忆水村**:这两句展现了诗人对理想与现实之间的抉择。他愿意忍受旅途的劳苦,为追求理想而不懈努力,而不是像渔人那样,轻易地回归平静的生活。表达了他对远方与未知的向往,以及对理想追求的坚定。

4. **两鬓欲斑三百首, 更教装写傍谁门**:诗人设想自己已经创作了三百首诗歌,这不仅代表了他对文学的热爱,也可能是对心灵世界探索的象征。最后一句“更教装写傍谁门”(那么这些诗作将归谁收藏或评价),则流露出对是否能找到认可和理解自己作品的读者或评价者的忧虑和期待。

整体而言,这首诗表达了诗人对于个人理想的执着追求、对人生道路的深刻思考、以及在追求过程中遇到的困惑和期待找到知音的心理状态。

《途中有作》古诗词赏析:

杜荀鹤的《途中有作》是一首充满抒情意味和哲理思考的诗,通过诗人对个人命运、理想与现实、生活与创作等多个层面的探讨,展现了其深邃的思想和情感世界。以下是对这首诗的赏析:

1. **开头两句的设定**:“匣中长剑未酬恩, 不遇男儿不合论。”这两句开篇便以“长剑”为象征,暗示诗人内心深处隐藏着追求功名、实现抱负的渴望。然而,“未酬恩”与“不合论”则暗示了理想的实现并非一帆风顺,需要时机和机遇。诗人似乎在强调,只有在遇到真正的“男儿”(即有能力、有眼光、有机遇的人)时,他的理想和才能才能得到真正的施展和认可。

2. **中间四句的情感与思考**:“闷向酒杯吞日月, 闲将诗句问干坤。”这两句表现了诗人面对现实的不满和对生活的无奈。他将内心的郁闷和对时世的感叹寄托于饮酒和创作诗文中,试图在文字的海洋中寻找到自我安慰和精神寄托。同时,通过“问干坤”(意指天地、宇宙)的举动,诗人展现了对更广阔世界的渴望和对宇宙真理的探寻。

3. **后四句的自我激励与追求**:“宁辞马足劳关路, 肯为渔竿忆水村。”这两句展现了诗人的坚韧和对理想的执着追求。诗人表示,即使要奔波劳碌,穿越关山,也绝不放弃自己的追求,不愿意像渔翁一样,过着随波逐流的生活,追求心灵的宁静和自然的生活。这反映了诗人内心的矛盾和挣扎,以及在理想与现实冲突中寻找平衡的努力。

4. **结句的深意**:“两鬓欲斑三百首, 更教装写傍谁门。”这首诗的最后两句,诗人以“欲斑两鬓”的形象描绘了自己老去的未来,以及“三百首”的创作计划,表明了他对于诗歌创作的热忱和对于理想实现的执着。同时,“更教装写傍谁门”则引人深思,似乎在探讨作品的价值和接受,反映出诗人在追求个人理想和创作成就的同时,也关心着作品能否得到社会的认同和价值。

总体来说,杜荀鹤的《途中有作》展现了诗人复杂的情感世界和深刻的思想内涵,通过细腻的笔触和富有象征意义的表述,探讨了个人理想、生活态度、创作精神以及对社会认同的渴望等多个层面的主题,是一首富有启发性和感染力的诗作。

杜荀鹤

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