读诸家诗

杜荀鹤的这首诗《读诸家诗》展现了他对社会不公和政治腐败的强烈批判。让我们逐段解释每一句的意思：

1. **去岁曾经此县城,县民无口不冤声**：
这句诗反映了诗人去年在某个县城的经历。在这个县里，每个百姓都有诉说不完的冤屈。这里的“无口不冤声”意思是，每个人都能说出自己的冤屈，强调了人民普遍遭遇的不公平待遇。

2. **今来县宰加朱绂,便是生灵血染成**：
这句诗描述的是现在的情形，表示现在的县令（或县官）佩戴上了象征权力的红色（朱绂）官服。然而，诗人的用词“便是生灵血染成”则强烈表达了对于这种权力与血泪之间的关系的不满。换句话说，县令所享有的权力和荣耀，背后却是百姓的血泪和痛苦。这里的“生灵血染成”暗示了县令的权力并非建立在正义和公正之上，而是建立在对百姓的剥削和压迫之上。

整首诗通过对过去和现在的对比，表达了诗人对社会不公和腐败现象的深切忧虑，以及对改革和公正的强烈呼吁。

这首诗《读诸家诗》的赏析如下：

杜荀鹤在《读诸家诗》中通过回顾往昔与眼前的对比，展现了其对社会不公和政治腐败的深刻忧虑与批判。标题“读诸家诗”表明，这首诗可能是杜荀鹤在阅读了其他诗人关于社会现实的诗歌后，有感而发，表达了自己对时政的看法。

诗的第一句“去岁曾经此县城”简单地叙述了作者对某县城的回忆，这里的“曾经”暗示了作者对县城的某种记忆，可能是对当地人民的遭遇和现状的了解或亲身体验。接着，第二句“县民无口不冤声”直接揭示了作者对前一年县民普遍遭遇不公正对待的愤慨，强调了县民普遍的痛苦与不满，给人一种强烈的震撼感。

紧接着的第三句“今来县宰加朱绂”描述了当下的情况，即现任县令（县宰）获得了更高的官职和象征权力的朱绂（古代官服上的一种装饰），这表明了权力的更迭。然而，第四句“便是生灵血染成”揭示了这种权力更迭背后的真实成本——人民的血泪和牺牲。通过这句诗，杜荀鹤揭示了政治权力与民众苦难之间的深刻联系，表明了新官的权位不过是用民众的痛苦和牺牲换来的，充满了讽刺和对权力的批判。

整首诗不仅展现了杜荀鹤对社会不公的批判精神，也反映了他对民众疾苦的深切同情。通过对比过去与现在的情况，杜荀鹤强调了权力的滥用和腐败对普通民众的负面影响，是对当时社会的一种深刻反思。这种批判性思考和对社会底层人民的关怀，体现了杜荀鹤作为诗人的人文关怀和对社会现实的敏锐洞察。